陈廷敬（1638年 [1]12月31日―1712年5月23日），字子端，号说岩，晚号午亭，山西泽州府阳城（今山西晋城市阳城县）人，清代大臣、学者。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他加上“廷”字，改为廷敬。

顺治十五年（1658年）进士，改庶吉士，授秘书院检讨。康熙十四年（1675年），擢内阁学士兼礼部侍郎，充经筵讲官，后历任左都御史、工部尚书、户部尚书。康熙四十二年（1703年），拜文渊阁大学士兼吏部尚书，康熙四十九年（1710年）任《康熙字典》总修官。康熙五十一年四月病逝，年七十五，谥文贞。

陈廷敬工诗文，器识高远，文词渊雅，有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》，其中诗歌二十卷，还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村保留至今。

明崇祯十二年（1638年）十一月二十七日，陈廷敬出生于山西泽州府阳城县中道庄（今山西晋城市阳城县北留镇皇城村）。

清顺治十五年（1658年）中进士，选庶吉士，授检讨，为了与同馆的顺天通州陈敬区别，顺治赐名廷敬。 [2] 

陈廷敬

陈廷敬

顺治十八年（1661年）正月，康熙即位，授起居注日讲官，累迁翰林院侍讲学士，掌院学士，日值弘德殿讲经，深受康熙帝器重。

康熙十二年（1673年），转侍读学士，充武会试副考官。

康熙十四年（1676年），擢内阁学士，充经筵讲官。

康熙二十一年（1682年） ，充会试副考官。时副都御史余国柱以滇南平定，请厘定乐章。礼部、翰林院会议，郊坛宗庙仍循顺治元年之旧，朝会燕飨宜更定。陈廷敬撰拟十四章，旨下所肄习。

康熙二十三年（1684年），授左都御史兼管户部钱法，疏请改官钱以杜私铸，免铜税便民采矿。定朝廷服制，禁奢靡之风。慎选督抚，以公心爱民勤政廉洁为准。严饬地方公开赈灾钱粮账目，杜绝污吏贪侵害民。

康熙二十四年（1685 年）正月二十四日，陈廷敬上《劝廉祛弊请敕详议定制疏》，指出：“贪廉者，治理之大关；奢俭者，贪廉之根柢。欲教以廉，当先使俭。”意思是说，奢侈导致贪污，节俭才能清廉。

同年又上《抚臣亏饷负国据实纠参疏》弹劾王继文，认为他在战时不用捐纳粮草，却动用库银，大军凯旋之后又将所存谷米以官俸抵给本省官员，前后银数相差九十万两之多。弹章一上，王继文罢官，史书记载：从此以后“风纪整肃”。 [3] 

康熙二十五年（1686年）九月迁工部尚书，与学士徐乾学奏进《鉴古集览》，被康熙嘉纳浏览资政。奉诏任纂修《三朝圣训》，《政治训典》，《方略》，《大清一统志》，《明史》等书。

康熙二十六年（1687年）十二月，张汧任湖广巡抚时，山西道御史陈紫芝疏劾他“位任未久，黩货多端”。兵部尚书张玉书趁机弹劾与张汧有亲戚关系的陈廷敬 。

康熙二十七年（1688年）四月，张汧因“贪污银九万余两”而被处绞。陈廷敬向康熙帝上《俯沥恳诚祈恩回籍以安愚分疏》，向皇上谢罪，恳请回家守孝。

康熙二十八年（1689年）九月，高士奇疏弹劾徐乾学。康熙帝深知徐乾学、高士奇招摇多事，遂遣徐、高二人出京。次年二月，就在徐、高二人被迫离京后不久，陈廷敬又被起用为左都御史。 [4] 

康熙四十二年（1703年），拜陈廷敬为文渊阁大学士兼吏部尚书，值讲经筵。有《三礼指要》，《老姥掌游记》，《午亭文编》，《陈说岩诗》等。 [5] 

康熙四十四年（1705年）四月，康熙帝第五次南巡，召江南士子试于杭州、苏州、江宁，陈廷敬与大学士张玉书、掌院学士揆叙奉命阅卷。

康熙四十九年（1710年），朝廷以陈廷敬为总裁官，与三十多位著名学者开始编撰《康熙字典》。同年十一月，陈廷敬以耳病乞休，皇帝依允。

次年五月，大学士张玉书去世，李光地疾未愈，陈廷敬应诏入直办事。 [6] 

康熙五十一年（1712年）三月，陈廷敬病重，康熙帝令太医院诊视，四月十九日去世。康熙帝亲作挽诗悼之，谥文贞

清代名相陈廷敬简历（二）

陈廷敬一生编著有多部书籍。其中属于他个人的诗、文集主要有：《午亭文编》、《河上集》、《参野诗选》、《说岩诗集》、《山礼指要》、《午亭归去集》等；。陈廷敬多次主持编撰国家典籍史志，主要有《世祖章皇帝实录》、《太宗文皇帝实录》、《鉴古辑览》、《三朝圣训》、《政治典训》、《平定三逆方略》、《大清一统志》、《佩文韵府》、《方舆路程》、《康熙字典》等。其中，《康熙字典》是张玉书、陈廷敬等三十多

康熙字典

康熙字典

位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书，它是在明朝《字汇》、《正字通》两书的基础上加以增订的。该书的编撰工作始于康熙四十九年（1710年），成书于康熙五十五年（1716年），历时六年，因此书名叫《康熙字典》。字典采用部首分类法，按笔画排列单字，字典全书分为十二集，以十二地支标识，每集又分为上、中、下三卷，并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字，共收录汉字四万七千零三十五个（47035个），为汉字研究的主要参考文献之一。 [8] 

陈廷敬一生写了很多诗 ，康熙皇帝是历代君主中最懂诗、最擅诗者之一，他以诗人的眼光看陈廷敬之诗，十分欣赏。其有《览〈皇亲文颖〉内大学士陈廷敬作各体诗，清雅醇厚，非集字累句之初学所能窥也。故作五言近体一律，以表风度》诗，诗题本身就对陈诗赞誉有加，诗更云：“清新授紫毫”，“李杜本诗豪”，则推崇之极矣。陈廷敬逝世后康熙又作《大学士陈廷敬挽诗》，仍不忘怀念陈“世传诗赋重”。可见陈廷敬诗赋的成就确实为康熙所赞赏。他在京城任职期间，曾于康熙六年（1667年）与礼部尚书、诗歌大家龚鼎孳发起结诗社，参加者有王士禛、汪琬、程可则等著名文士。

刘然《国朝诗乘》选陈廷敬诗二十九首，评曰：“台阁之诗，工为应酬，虽藻粉铺张而其中无有，亦坐其人胸中无识。……先生诸篇于沉博绝丽之余，寓感讽规切之意，长句片语，莫不称是。天人之相与，主臣之交孚，淋漓恺切，唯所欲言。要其忠孝蟠郁，蓄极而流，不可遏抑如此。诗乃为有为而作也！”