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幼儿成语故事魔方里的故事1：信口雌黄

　　魏晋时期的上层社会盛行清谈之风，西晋大臣王衍就是个很有名的清谈家。他从小就口齿伶俐，曾在文学名家山涛府上做客。大家都对他清秀的外表和文雅的举止加以称赞，但山涛却感叹道：“日后耽误天下的，就是这种人啊!”

　　王衍成年后，担任元城县令时很少办公事，经常约人在一起没完没了地闲聊。他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老子、庄子的玄理，还常常用老子、庄子的学说解释儒家经义。清谈时手里拿着鹿尾拂尘，满嘴都是空虚的怪话。他讲话时轻声慢语，时常前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。

　　王衍做事也是这样。他先是看太子很有前途，就把女儿嫁给太子为妃。后来太子被别人陷害，他怕牵连到自己，又立刻上书请求与太子脱离关系。太子的冤案真相大白后，他被判终身禁锢。在这之后的“八王之乱”中，王衍被两位很有权势的王爷看中，任他为尚书令。他只顾着扩大自己的势力，而不管天下百姓。

　　当西晋灭亡时，他还随口说：“我一向不干预朝政，罪不在我。”不过，王衍还是难逃一死，最终被敌军活埋在瓦砾堆里。

幼儿成语故事魔方里的故事2:食言而肥

　　史书记载：六月，公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆，见二子，曰：“恶言多矣，君请尽之。”公宴于五梧，武伯为祝，恶郭重，曰：“何肥也!”季孙曰：“请饮彘也。以鲁国之密迩仇雠，臣是以不获従君，克免于大行，又谓重也肥。”公曰：“是食言多矣，能无肥乎?”饮酒不乐，公与大夫始有恶。

　　春秋时期，鲁哀公二十五年六月，鲁哀公从越国回来，孟武伯和另一位卿士季康子在五梧迎接他。当时，大臣郭重跟随在哀公身边。郭重看到孟武伯等人表面一套，背后一套，便对鲁哀公说：“大王，这两个人经常说你坏话，你要留心观察。”当然孟武伯也十分厌恶郭重。

　　后来，鲁哀公在五梧设宴宴请群臣，孟武伯代表向哀公敬酒时，便想找机会羞辱郭重，于是，在宴席上孟武伯就故意问郭重：“你吃了什么东西这样肥胖啊?”当下季康子认为孟武伯说话失当，便插话说：“应该罚孟武伯的酒。郭重跟随国君辛苦奔波，你却说他胖，真不像话。”

　　鲁哀公听了，便代替郭重说道：“食言多也，能无肥乎!”意思是说，郭重吃自己的话太多了，能不肥吗?这话表面上是说郭重，其实是暗讽孟武伯和季康子一惯说话不算数。

　　大家虽然喝酒但都不高兴，哀公和大夫孟武伯、季康子从此就互相有了厌恶感。

幼儿成语故事魔方里的故事3:挟天子以令诸侯

　　战国中期，秦国因为实行了一系列的改革措施而逐渐强大起来，便开始谋求开疆扩土。那么，先攻打哪里最好呢?秦惠王九年(公元前318年)，大臣司马错和张仪在秦惠王面前就此问题展开了一场争论。

　　张仪说：“我们先跟魏国和楚国搞好关系，然后出兵三川(今河南洛阳一带，因境内有黄河、洛河、伊河三川，而称为“三川”之地)，堵住韩国的要塞，再让魏、楚两国配合我们，就可以攻占新城(今河南伊川县西)和宜阳(今河南宜阳西)，逼近东西二周的城郊，讨伐周王。周王自知没有人能救他，必然会献出象征天下王权的九鼎宝器。我们九鼎在手，地图、户籍在握，挟持天子然后向天下诸侯发号施令，这就是王业啊!那小小的蜀地，不过是僻远之土，夷狄居住的地方。俗话说‘争名于朝，争利于市’，三川和周室就是天下的‘朝’和‘市’。我们放着这样的好地方不去，却偏偏要兴师动众，劳民伤财，去占领蜀地那个穷乡僻壤，这不是离大王的霸业越来越远吗?”

　　司马错只是微微一笑，摇了摇头说：“事情不会像你说的那样简单。”说着，他把脸转向惠王，伸出三个手指说：“大王，下臣听说，要想成就霸业，必须具备三个条件：一是富国，二是强兵，三是要天下人响应。

　　要想富国，就要想办法开疆扩土;要想强兵，就要使百姓丰衣足食;要想让天下人响应，就要广施德政。这三个条件具备了，大王一统天下的霸业也就完成了。现在大王您地少人稀，下臣觉得还是应从容易的地方入手。

　　蜀地地域偏远，是戎狄之邦，首领暴虐，国内混乱不堪。我们秦兵一到，就如同猛虎进了羊群，不用费什么力气就可以占领蜀地。

　　我们有了那里的土地，扩大了疆土，从那里得到的财物可以使我们的百姓生活得更好。我们的军队不受损失，蜀地的百姓也不受伤害，而我们还获得了除暴安良的好名声，岂不是名利双收吗?”

　　司马错说到这里，转头对张仪说：“你说要攻韩、劫持天子。天子力量虽弱，但众诸侯表面上还得尊崇他，我们根本就没有必要担这样的恶名。其他六国地域相连，他们一旦看清了利害关系，必然会联兵抗秦。凭我们现在的力量，灭掉蜀国是不会有问题的，但要击败六国的联军，恐怕还不行，那又何必自找麻烦呢?”

　　秦惠王最后决定采用司马错的主张，立刻兴兵伐蜀。蜀地被征服后，秦国更加富强，诸侯国相比之下更加弱小了。

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