韦驮护法救原妙

传说元代高峰原妙禅师，参禅时总要打瞌睡。他想：“这样几时才能成道啊？到倒挂莲花上去参！”倒挂莲花是个悬崖峭壁，立在上面，就要小心谨慎，偶一大意，就会掉下去，有粉身碎骨的危险。他想这样参禅，必会提高警惕，不再打瞌睡了。但他睡习很重，站在峭壁上还是打瞌睡，一下子卜隆冬掉下去了，“哎呀！不好了，这下没命了。”结果安然无恙！睁眼一看，一个金甲神拿著降魔杵站在他面前。“这不是韦驮菩萨吗？”他想。这位来者正是韦驮菩萨！

他忽生一念，对菩萨说：“韦驮菩萨，你来给我护法，大概像我这样用功的人还很少吧！”韦驮菩萨说：“像你这样用功的多如牛毛，你发这种贡高我慢之心，我一百个劫也不来管你。”说完隐去了。他听了懊悔不及，只能坐在那里哭：“这下坏了！没菩萨保佑我，怎么修法？”哭了一阵，想：“我当初修道也没有想着依仗韦驮菩萨保护我，早把生死置之度外，我当他没有好了，再站上去修！”修啊，修啊，人一恍惚，又跌落下去了，以为这回可真没命了，结果又安然无恙。他睁眼一看，又是韦驮菩萨在面前。

他斥责菩萨说：“哎呀！你这个菩萨打妄语，说一百个劫不来保护我，怎么又来了？”韦驮说：“你这个小子不懂事。‘楞严经’上说的‘一念顿超百万劫’，一念勇猛心可超过百万劫。你别说这一百劫，就是百万个劫早就过去了。”“噢，我糊涂！顶礼，顶礼。”高峰深自愧疚地谢罪，更精进用功，后来成为临济宗的元代大德。

鸡血石韦驮佛显灵

据民国时天目山风景名胜管理处总干事介绍，始建于元、复建于明的西天目开山老殿，曾有三件镇山之宝：一是王羲之的字，二是昌化鸡血石雕成的韦驮佛，三是唐寅的画。

昌化鸡血石韦驮菩萨身高一尺五寸、宽五寸（约30cmX17cm）。据传，这尊佛像，由于采用通灵透亮的鸡血石材质，故特别灵验，进香者众。不知人们对韦驮佛的虔诚，还是对鸡血石的痴迷，不时传出鸡血石韦驮的神话。其中最为离奇的是，韦驮曾三次显灵，每次都出现一个神秘的小和尚。

一次，开山老殿一个挑运物资上山的小和尚，在山脚一个名叫双清庄的地方，看见一个貌似韦驮的小和尚，来回休闲信步，片刻即隐身不知去向。小和尚好生奇怪，心想：莫非韦驮意欲差使我这个小和尚传个信息，将殿宇从山上迁至双清庄？如果真的如此，也正合我心意，因为从山脚到老殿每趟上下走十多里山路，实在太累了。小和尚回到开山老殿告诉老僧。老僧半信半疑，信的是听说韦驮曾经同样显过灵；疑的是或许小和尚贪懒，借机生事，加上迁至山下费用没有着落，故未允许。

后来，小和尚另生一计，偷偷将鸡血石韦驮佛像抱到双清庄安放在一块巨石下面。时逢雪天，路上留下了他下山的脚印，如果再留下上山的脚印，众僧必生疑心。于是他将鞋倒穿着上山。翌日佛事开始，僧人见韦驮不见了，均迷惑不解。

在四处寻找时，见大门外仅有下山的脚印。老僧便带着众僧沿着脚印下山寻找。小和尚故作镇静，与众僧一起随着脚印来到巨石下，找到了鸡血石韦驮。这才使老僧坚信，韦驮神秘到山下，看来，是到了殿宇迁址的时候了，于是发动众僧下山化缘，在双清庄兴建了韦驮殿。

之后，朝拜鸡血石韦驮的香火更加旺盛，清光绪十五年（1889年），德宗皇帝以韦驮佛祈雨灵应，御赐“福佑潜城”额悬于寺中。可惜抗战期间，西天目山三件镇山之宝均被日机炸毁。