1、变形的钢板——难校正

2、徐庶进曹营——言不发

3、熟透的疖子一不攻自破

4、钻塔顶上点灯——高明

5、鳄鱼上岸——来者不善

6、太平洋搬家——翻江倒海

7、属玻璃的——经不起敲打

8、快刀斩乱麻——干脆利落

9、老人吃油条——全靠磨劲

10、老鹰不抓兔——吃饱撑的

11、宣传车演节目——载歌载舞

12、小池塘里撒渔网——网打尽

13、狗面前扔骨头——投其所好

14、眼镜蛇打喷嚏——满嘴放毒

15、秀才房里——尽是书（输）

16、包米秸子当笛儿吹——没眼儿

17、半道上拔气门芯——有意为难

18、客堂里挂驴皮——啥画（话）

19、钟鼓楼上开案桌——架子不小

20、方字比万字——差一点；多一点

21、铁轨上的火车——走得正行得直

22、坐上勒勒车撵兔子——有耐心就行

23、公共厕所丢炸弹——激起公粪（愤）

24、树木就怕软藤缠，身体就怕不锻炼。

25、背后挂镜子——照见别人照不见自己

26、佛殿里的罗汉——肚子泥（一肚子疑）

27、船帮做棺材——漂流了半辈子才成（盛）人

28、屙到人头上拿尿洗（惯）比喻欺人太甚。

29、生死路上没老少见“黄泉路上没老少”。

30、拿头套枷戴（惯）比喻自投罗网或自找罪受。

31、人哭天没泪（惯）指陷入困境，无人同情、帮助。

32、人要实心，火要空心见“火心要虚，人心要实”。

33、顽妻逆子，无法可治见“蛮妻拗子，无法可治”。

34、接香火（惯）指有了子孙后代。 也作“接续香烟”。

35、拉帮套（惯）1比喻在一旁帮腔、帮忙。2比喻妻子的情人。

36、蚂蚁啃骨头（惯）比喻靠一点一点不断苦干来完成大的任务。

37、挤油水（惯）比喻靠施加压力来得到好处或得到所需要的东西。

38、不登大雅之堂（惯）不能登上文雅高贵的殿堂。指人或事物粗俗不雅。

39、正没窟窿下蛆，来了个卖藕的（惯）比喻正好给干坏事的人提供了方便。

40、你有你的关门计，我有我的跳墙法见“各有各的牢笼计，各有各的跳墙法”。

41、此地无银三百两（惯）民间故事说：有人把银子埋在地下，怕人发现，就立了个牌子，

42、臭寡妇不如香嫁人（谚）指丈夫死后，与其和外边的男人鬼混，还不如名正言顺地另嫁为好。

43、凡事只因忙里错（谚）凡事出差错，总是由于忙乱造成的。指做事务必从容持重，越忙越要谨慎细心。

44、挣钱不挣钱，先落个肚儿圆（谚）旧指劳力工或生意人，先不说挣钱多少，只要能吃上饱饭就满足了。

45、一个鼻孔出气（惯）形容立场一致，臭味相投。 也作一个鼻子眼儿里出气。 一鼻孔出气。 一个鼻孔喘气。

46、棋争一着先（谚）下棋时争取领先一步，就会步步主动。比喻做事或与人竞争，要尽量避免被动，先下手为强。

47、城头上跑马——远兜远转（歇）城头：城墙的顶部。本指沿着城头兜圈子，转喻人说话拐弯抹角或办事不干脆利索。

48、棋力酒量（谚）指下棋比的是智力，智力不高，棋就下不赢；饮酒比的是酒量，酒量欠缺的人，多饮一杯就会醉倒。

49、金女银男，不如生铁老伴（谚）值金值银的儿女，也比不上生铁般的老伴。指人到老年，贵在有老伴彼此体贴照料。

50、千文许要，一文许还（谚）做买卖，卖主允许要价千文，买主可以还价一文。指买卖场中，漫天要价和就地还钱是平常事。

51、好花不向街头卖（谚）指只要花好，自有人前来购买，不必跑到街头去兜售。泛指好货自会招引众多的买主，不必张扬推销。

52、书记把暖瓶碰掉在地上，却怪公务员放的不是地方。公务员背地里说：“唉！只有丫环的不是，没有姑娘的不是。”（安徽·利辛）

53、拉住状元喊姐夫释义：比喻攀附权贵。例句：只要他认为是用得着的人，即是“拉住状元喊姐夫”，也决不怕人笑他攀高结贵。

54、 成不了气候气、器谐音，兼指不成器，形成不了气势。 谓成不了大事。孙犁《风云初记》：“我看咱们少当家的成不 了气候。”

55、地是大家种，路是众人走（谚）土地，是大家种的；道路，是大家走的。偏指道路是天下人的道路，不是私有的，人人都有权利行走。

56、眼经不如手经，手经不如常舞弄（谚）用眼看过，不如用手经过；用手经过，不如反反复复习练。指学习技艺，重在不厌其烦地实践。

57、肉骨头敲鼓——荤咚咚（歇）荤：荤腥，谐“昏”。咚咚：本形容敲鼓的声音，转以形容昏沉沉的样子。形容人昏头昏脑，十分糊涂。

58、人有良心，狗不吃屎谓人没有良心，什么事都做得出。 《民国通俗演义》：“人有良心，狗不吃屎，现在的人，哪里还 有什么信义！”

59、宰相家人七品官（谚）宰相家的奴仆，也相当于七品官。旧指主子显贵，奴仆也跟着抬高地位。 也作宰相门前七品官。 宰相家奴七品官。

60、输棋不输品，赢棋不赢人（谚）输了棋，人品却不可输；赢了棋，要保持虚心，不可显得傲气凌人。指下棋既要讲究棋艺，更要讲究棋德。

61、菜没盐无味，话没理无力（谚）做菜要是不放盐，这菜吃起来就没味道；说话要是不占理，就没有说服力。指说话要人信服，必须有理有据。

62、勿谓尺五，后且不补（谚）不要认为裂缝只有一尺五寸，要是任其发展下去，就会无法弥补。比喻微小的问题不及时解决，酿成大祸就后悔不及。

63、我整天闹着买笔，今天买两枝，明天买三枝，后天站在文具店柜台前又不想走。奶奶知道了，笑着说：“你买这么多笔当火腿肠吃啊！”（山西·晋城）

64、裹脚布围脖子——臭一圈儿（歇）裹脚布：旧时女子缠足用的布条。臭：本指气味难闻，转指坏的（名声）。形容人名声不好，让周围一带的人都厌恶。

65、事不经过不知难说起来容易，办起来难。没有亲身经 历，体会不到难处。《民国通俗演义》：“俗语有云：事非经过 不知难，蘧伯玉年至五十，才觉知非。”

66、锅盖上的米——熬出来了（歇）熬：本指把米放在锅里加水煮成糊状，转指忍受（苦日子）。指终于度过了艰难的日子。 也作“锅盖上的小米——熬了出来”。

67、水往低处流，人往高处走释义：比喻人总是追求进步，向往幸福。例句：在这个地方，何苦呢？水往低处流，人往高处走。你要讲点实在，心里想的是做不到的。

68、猫养的狗不亲释义：谁生的孩子谁喜欢。例句：她一点也不害羞地说：“……猫养的狗不亲！我坐娘家就要引我们铁蛋，他虽说九岁，生日迟，和八岁一样。……”

69、满屋老鼠跑，必定有窟窿借指事情有漏洞，有问题。《春 风得意》：“篱笆扎得紧，野狗钻不进。满屋老鼠跑，必定有 窟窿。要是没人吃马屁，拍马的也就失业了。”

70、 只管耕耘，不问收获只是努力工作，无过高要求。中杰 英《在地震的废墟上》：“只问耕耘，不问收获，无论什么样的 灾难降临也不罢手，像一个苦行僧那样虔诚。”

71、 躲一棒槌，挨一榔头未能避免伤害。或说：躲了一枪，挨 了一刀。清代《三侠五义》：“俺刚脱了他的贼船，谁知却又 来到你这贼店，这才是躲一棒槌，挨一榔头呢！”

72、鸟向明处飞，人往高处走（谚）鸟总是朝着明亮的地方飞，人总是朝着优越的方向奔。指人人向往美好的生活环境。 也作鸟占高枝，人往上走。 人往高处走，鸟往亮处飞。

73、 不登大雅之堂谓粗俗之物，不能与高雅的并列。鲁迅 《南腔北调集》：“我们看惯了绘画史的插图上，没有连环图 画……便以为那是一种下等物事，不足以登大雅之堂的。”

74、三个人里头有诸葛亮释义：比喻人多，必然有智慧出众的人才。例句：李江国喊：“老虎，说话呀！三个人里头有诸葛亮，大伙一讨论，就把这理弄明白了，说话呀，老虎！”

75、天堂有路你不去，地府无门闯进来（惯）地府：迷信的人称人死后灵魂居住的地方。指自己找死。 也作天堂有路你不走，地狱无门自找寻。 天堂有路你不走，地狱无门闯进来。

76、没有主心骨儿（惯）比喻没有主见。 女：容貌丑陋的女子。美女进了家门，丑女就会嫉妒。指丑恶假对美善真永远是不相容的。 也作美女入室，恶女仇之。 美女入市，恶女之仇。

77、老鼠尾巴熬汤，油水不大释义：比喻没有多少好处可图。例句：如今新社会，有钱人家过日子，是寸步难行。今后的生意，恐怕也是老鼠尾巴熬汤，油水不大，没有什么大事头了。

78、邻居张婶来家里还钱，奶奶客气地推辞了一下，没想到张婶把钱揣进怀里就走了。过后，奶奶尴尬地说：“虚意思碰见热沾皮，客气话被听成了圣旨法律，这真是死要面子活受罪呀！”（河南·汝阳）

79、顺得姑来逆嫂意两面作难。相关的：起早了得罪丈夫， 起晚了得罪公婆。成语：左右为难。陆地《瀑布》：“一个人 为大众办事，总难免有人说好有人说坏。顺得姑来失嫂意， 媳妇是不好当的。”

80、王婶的女儿前年出嫁，她退地时，地边不让半分；今年她添了小孙子，补地时，却想叫队长多让出一米。队长批评她说：“你呀，真是一个萝卜两头切，中间还想吃一截，什么好事都要占！”（山西·临猗）

81、炮弹打麻雀不值得做小事情。类似的：高射炮打蚊子。 成语：大材小用、小题大作、得不偿失。李英儒《野火春风斗 古城》：“现在叫我出出进进送人，这不是钢材当木材用，起 重机吊摇篮，大炮打麻雀？”

82、又想吃，又怕烫想得到好处，又有顾虑。类似的：又想 吃油糕，又怕腻了嘴。成语：瞻前顾后、畏首畏尾。老舍《四 世同堂》：“哼，瞧瞧咱们吧，咱们是又想吃，又怕烫。像咱们 这样儿的，一辈子也发不了。”

83、少壮不努力，老大徒伤悲（谚）少壮：年少力强。徒：徒然，白白地。指人在年少力强时不知努力进取，到得年老无为时就悔恨不及了。劝少年要及时努力语。 也作少小不努力，老大徒伤悲。 少年不努力，老大徒悲伤。

84、炒下豆子自己吃，打破砂锅让人赔释义：比喻有了成绩归自己，出了差错怪别人。例句：他觉得，作为一级党的领导，遇有这种情况，必须给下边承担责任，下边同志，往后才敢大胆工作。不能炒下豆子自己吃，打破砂锅让人赔。

85、炒豆众人吃，炸锅一人事好处大家得到，出了事一个人 负责。类似的：为别人的豆子，炒烂自己的锅。王朔《轮 回》：“我的责任？当初谁死皮白赖缠着我要在这批货上过 道手？炒豆众人吃，炸锅一人事。我这个月闲着没有？”

86、画虎画皮难画骨，知人知面不知心（谚）画出虎的皮毛容易，要把虎的风骨画出很难；认识人的外貌容易，要看清人的内心很难。指世间最难的事莫过于识透人心。 也作画龙画虎难画骨，知人知面不知心。 画虎难画骨，知人难知心。

87、 好人在家里叹气，恶人在台上唱戏好人受欺负，坏人得 志。台湾李敖《为黑吃黑举一个例》：“相对的，所谓一般的 好人，他们反倒是没有力量应付失败，就泄气了、就丢下武 器跑了。所以，局面最后总是‘好人在家里叹气，恶人在台 上唱戏’。”

88、守着摇钱树喝西北风极好条件不会利用，不会生财。类 似的：守着大河无水浇，守着青山无柴烧。王蒙《湖光》：“可 过去咱们脑筋怎么那么死呢？专拉硬屎，守着摇钱树喝西 北风，这不是，还来了个‘破四旧’，把祖宗留下来的佛像古 坟也给砸了。”

89、自己的梦自己圆释义：圆：圆梦，指推测吉凶。比喻自己的事自己办，自己的问题自己解决。一例句：“老王，自己的梦自己圆。你好好想想，你和党一个心眼么？和老铁一个心眼么？要说是一个心眼，为啥你离老铁那么远，可又离那些不清不白的那么近？”

90、巫咸虽善祝，不能自祓也；秦医虽善除，不能自弹也（谚）巫咸：古神巫名。祓（fu）：古时除灾祭祀仪式。秦医：秦越人，古神医。弹：针灸。巫咸虽然善于祈祷，却不能自我免祸；秦医虽然善于治病，却不能自我治疗。指再有本事的人，也必须有别人的扶持。

91、吃了人家的嘴软，拿了人家的手短释义：吃了人家的宴请，接受了人家的馈赠，说话办事就不容易坚持原则。例句：方亦鹏就曾屡次善意地提醒邢耀宋，要他保持应有的警惕，特别是不宜随便接受他们馈赠。“吃人家的嘴软，拿人家的手短。”真是一点也不假的大实话。

92、七十多岁的张爷爷和李奶奶要结婚了。张爷爷对儿女们打趣道：“好儿好闺女，不如半路好夫妻。你们年轻人结婚是金花配银花，俺这把年纪结婚可是西葫芦配南瓜哟！”婚后老两口恩恩爱爱，形影不离。村里人笑说他俩是“老头不离老婆，秤杆离不开秤砣”。（安徽·萧县）

93、狗肉滚三滚，神仙站不稳释义：滚三滚：煮开锅三次。形容狗肉香，好吃。也比喻经不起物质诱惑。例句：只要是南国狗肉馆子开张的时候，……就禁不住招朋引友，进去大吃一场。有道是：“狗肉滚三滚，神仙站不稳。”“典棉被，吃狗肉。”这班穷哥儿总有这个豪兴。

94、池深一丈，城高一丈；池深及泉，城高触天释义：池：指城壕。泉：地下水。城壕一丈深，城墙就有一丈高；城壕挖得见泉水，城墙就显得碰着天。例句：务令数年之间，池深及泉，凡遇阴雨，城内之水尽令人海濠中，虽旱不干，方为长计。古谚云：“池深一丈，城高一丈；池深及泉，城高触天。”

95、干杯在宴会上，“干杯”之声此起彼伏，不绝于耳。杯不干，罚酒三杯。孰料，在国人面前如此普及的“干杯”一词，却是个外来语。据说“干杯”一词起源于十六世纪的爱尔兰，原意为“烤面包”。当时的爱尔兰饮酒者常有这样的习惯，将一片烤面包放入一杯威士忌酒或啤酒中，以改善酒味和消除酒的不纯性。直到十八世纪，“干杯”才有今天的含义，并且发展成为祝酒颂词。

96、耍花枪现在指那些巧言花语、光说不练或只会摆花架子的行为。它的由来得从“枪”说起。中国古代军队里有一种在长杆上装上锐利尖头的武器，叫做枪，属于十八般兵器之一，是实战之利器。历史上枪使得最好的要属三国的赵云和南宋的岳飞。而花枪并不是一种武器，它是中国传统戏剧中使用的一种道具之一，枪杆大约有五尺长，枪头像梭，通常全是木质，枪头染成银色，猛一看跟真家伙一样。在枪头

97、中彩“中彩”现在多指买彩票中奖。彩票业在我国属于造福于民的福利事业，为福利事业筹资，取之于民，用之于民，由国家独立经办。“中彩”一词源自古代的赌博游戏。古代有一种竞赌游戏，用木头做成五个与现代骰子不同的骰子，它们不是六个面的正方体，而是长柱体。四个侧面有彩画，两面画着雉（即野鸡），另两面画着牛。顶的一面是黑色，底的一面是白色。游戏时，五个骰子一起掷，如果掷出去的五个骰子画面一样，比如都是牛，就叫中彩，就赢钱。 “彩”有大有小，全黑的最大，如果掷出了全黑，就叫中头彩，自然赢的钱最多。

98、衣裳“衣裳”指一年四季能穿的所有衣服，都叫衣裳。最初的衣裳应该是树叶与兽皮连在一起的“围裙”。后来传说黄帝创上衣下裳，即是上下连在一起的服饰，故后人称上衣为“衣”，下衣为“裳”。到有文字记载时，我国的服装样式早已形成。如殷商时期上衣下裳连在一起的“深衣式”服装。到春秋战国时，这种上衣下裳开始变化，女子的“裳”（裙）已比男子的“裳”长了一些，就是说这一时期男女还都穿裙子。《诗经》中多次提到有“麻”（衣领）的新式服装，以及“袍”（一种行军者日以当衣，夜以做被的长式衣服）、“裼”、“裘”等儿童褓衣和皮衣。可见，当时人们的衣着已十分可观了。

99、闭门羹“闭门羹”指被主人拒之门外，或故意不见，扫兴而归。这是怎么回事呢？这个说法源自唐代冯贽《云仙杂记·迷香洞》：唐代宣城（今属安徽）名妓史凤，待客以等差：第一等客，用迷香洞、神鸡枕、锁莲灯来招待。有一个阔客冯垂，竟将身边所有的十三万文，全数给了妓女史风，才够资格在迷香洞销魂一宵。第二等客，只用鲛红被、传香枕，八分羊款待。再下一等客，史风便拒不相见，“以闭门羹待之。使人致语日‘请公梦中来’。”以羹拒客就是拒绝会见的意思，天长日久，客人见到羹，就心领神会，主动告辞。《全唐诗》录有史风《闭门羹》诗：“一豆（灯）聊供游冶郎，去时忙唤锁仓琅。入门独慕相如侣，欲拨瑶琴弹凤凰。”这就是“闭门羹”的出典。能人全唐诗，可见史凤确实才女，只可惜堕入风尘。自此，“闭门羹”便成为拒绝的代名词。据说，史凤的“闭门羹”是用豆腐和鸭肠子做原料的，之所以用这些不值一提的原料来做这道菜，就是为了表示主人对客的轻视。不过，大概史凤也没有想到，正因为她的拒客方式之奇，一千多年以后的今天，专门来尝闭门羹的人还真不少。如今，“闭门羹”成了安徽沿江一带的传统名菜了。这大概是因为“名人”效应的结果。不过，“闭门羹”的滋味再美，恐怕也是酸溜溜的。