为了生存，他们轰轰烈烈的举起了反抗的大旗，但是，面对历史的潮流，他们接受了朝廷的招安，最终却下场悲惨。这就是我们熟知的《水浒传》中的一百零八位梁山好汉的故事。

《水浒传》是我国古代四大名著之一，由明代作家施耐庵所著，主要讲述了以宋江为首的一百零八位好汉，由被迫落草到发展壮大，最终接受朝廷招安，东征西讨的历程。在这本书中，宋江给我留下的印象最为深刻。

宋江，本为山东郓城押司，因放走晁盖而被阎婆惜捉住了把柄，一怒之下杀了阎婆惜，后连夜逃走，辗转周折到了梁山泊，在晁盖死后当上了梁山泊的首领，并主动接受朝廷诏安，后屡立战功，最终却被高俅等奸臣设计用毒酒害死。

宋江，在《水浒传》中，是一个有忠有义的人。

就先说说宋江的“忠”。宋江主张招安，有人认为是招安害死了一百零八将，还有人认为宋江是想过上好日子才招安的，但是，宋江招安后，并没有过上什么好日子，他不停地在带兵征讨征战，而且屡打胜仗，这难道不是为朝廷尽忠吗？

宋江还是一个对朋友有“义”的人。他是朝廷的人，可得知晁盖犯了罪之后，二话不说就去给晁盖报信，自己主动承担责任放走晁盖，这才使晁盖幸免于难，这难道不是宋江对朋友的“义”吗？

宋江是一个“忠义”的人。在现在，很少有人能同时做到这两点，在现在的社会中，我们仍然需要这种“忠”、“义”的精神。

要学习宋江的“忠”，就要从身边做起，对朋友忠诚，对事业忠诚，对国家忠诚，这就做到了“忠”字。

可只有“忠”是不全面的，还要有“义”。要常常帮助朋友，就有做到了“义”字。

“忠”与“义”的精神与社会主义核心价值观中的“诚信”“友善”不也是一样的吗？“忠”，就是忠心，忠于他人、忠于君主及国家。“义”，就是义气，在朋友遇到困难时主动伸出手帮助。

做人讲“忠”“义”，这便是我从宋江身上学来的道理。