新疆《翻身》这部电影的剧本为大家提供了一个契机，一起重回纯真年代。讲述了在解放前，新疆的维吾尔族同胞翻身当家做主人的感人故事。关于《翻身》观后感怎么写？喜欢就一起阅读吧！

新疆《翻身》观后感篇一：

    韩丁所著的《翻身》是一部农村的革命史诗。正如作者在导言中所说，它讲述了张庄—— 一个位于太行地区的既具有普遍性同时又有特殊性的村庄，同那个时代的千千万万个其他的村庄一样，从抗战以前到解放以后十多年间的农民生活和不断寻求解放的故事。 

    书名为《翻身》，在文章的前半部分着力描绘了农民在旧时代的疾苦。在经济上，他们受制于地主，富农，以绝大多数的劳动换取微薄的回报，一场病，一场灾，一份不可能还清的高利贷，就可以让他们失掉仅有的几亩田，可以让他们妻离子散，家破人亡。在政治上，乡村的政治就是地主的政治。地主直接把持，或者通过贿赂控制着乡村的司法和暴力机构，帮助他们维持着旧制度。在思想上，地主也丝毫不会放松对他们的钳制，“老祖宗的规矩”，“命”和“孔孟之道”告诉他们，地主的骄奢淫逸和农民的艰难困苦都是顺应天道而不容置疑的。教会—— 一股外来的宗教势力，在发现他们和地主的共同利益后，以宗教为外衣，依靠外国军队为后盾，扩大着自己的势力，并在上述三个方向控制和压迫着农民。日本鬼子和伪军到来以后也是一样。他们总是迅速的明里暗里勾结了起来。统治阶级，或是既得利益者很容易就可以发现他们的共同利益而达成妥协。 

    地主迫害农民，其中甚至包括很多自己的穷亲戚时，表现出的冷酷无情和漠视生命的态度（这在书中有很多例证）让人非常憎恨。但是书中有一句话又从另一个角度做了解释：那个时代的所有人就好像站在齐脖深的水中，一个浪头打来就可以将他们随时吞没。不止贫雇农，就是富农地主，一个不小心也可能为天灾或是人为的圈套所陷，从此一无所有。生存，是套在所有人脖颈上的枷锁。而人的私欲和人性的丑恶面，助长了这一悲剧。这一切也为后来的“翻身”积攒着仇恨和能量。让以后的很多以我们现在的观点认为片面和过激的举动都变得“合乎情理”。