在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的历史人物作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。历史人物
历史人物作文（精选41篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的历史人物作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
古人不远，我最喜爱的历史人物——李清照。
我手中捧着一杯清茶，伫立在窗前，看着夕阳西坠，红艳的火烧云。思绪射向了远方，穿越了今朝繁华的都市，停留在李清照那宋词礼貌的宋代。
我漫步走在宋朝的大街上，忽然一个清脆亮丽的响声传了过来：“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼……花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”这清新淡雅的诗词令我心头一阵喜悦，猛然想起，这就是我最喜爱的，有些淡淡哀伤的《一剪梅》。走近书堂，传来孩子们稚嫩、纯真的声音：“薄雾浓云愁永昼。瑞脑销金兽……莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”孩子们的声音让我联想到了你当时作诗的样貌：陈旧的桌前摆放着两杯美酒，酒中稍稍带着那令人心悸的苦涩。此时，你不仅仅对人民感到深深的同情，也对国家的安危担忧着。醉了，碎了，你诗兴大发写下了《醉花阴》。走近一个官僚门前，一个女儿娇滴滴的走着，我不禁油然想起你的那句诗：“和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”两句话，三个动词，生动的写出了宦官少女的矜持与天真。
我的思绪又从遥远的诗句回到了此刻。不仅仅正因你的诗成为我最喜爱的历史人物，你对生活的执着与希翼，也令我折服。那时，你凭着学富五车的才气成为了当时年代的一朵奇葩，但你不被那冷落的秋风吹下枝头，依旧傲然的尽情绽放。但幸福却随着日暮渐渐闭合，相思之苦，逃亡之愁，成了你的生活主题。你凭着男儿都未有的英雄气概，屹立在生活强者的巅峰。你诗中的淡淡忧伤的'背后又是何等的坚强。你从不放下手中的笔，哪怕只有一口气在，也要用犀利的语言呼吁人们反抗金的残暴侵略，保住大宋国土江山。你的诗也曾鼓舞着多少士兵重新振作，誓死抵抗侵略者。家，已不能回，心，已无处归。你只能将这些苦难离愁化作一杯淡淡的清酒，独自沉淀于腹中。你厌恶世俗的明争暗斗，淡泊名利，使你成为我一生最喜爱的典范。
李清照，我多想成为像你一样的传奇女子，一位爱国爱家，富有才华的女子。是你擎起了一盏灯，照耀了我那颗孤独、敏感的心，鼓励我奋发向上，积极进取。一眨眼，手中的清茶凉了，夜幕渐渐降临。我伸了个懒腰，坐到凳子上，阅读着你意味深长的诗句……
在浩瀚历史的长河中有无数名垂青史的英雄豪杰，他们如同天上的繁星闪烁着璀璨的光芒。
中国历史上有许多人物让我钦佩，比如：诸葛孔明，他能上知天文下知地理；汉高祖刘邦能知人善任；楚霸王项羽英勇无畏；汉武帝等都让我钦佩不已。但惟独有一人最令人钦佩，他就是有名的政治家——曹操。
尽管书中写道他“大逆不道，奸诈多疑”。在东汉末年挟天子以令诸侯。但能居上者，为何偏信刘者可称帝？曹操一生，也犯下了许多的错误。比如赤壁之战是曹操最大的错误，此战中曹操拥兵百万之多，却输给了孙刘联军几万人马，这迫使走华容道死伤惨重。
曹操同样也是一位诗人，他写的《短歌行》与《关沧海》，彰显出他远大的抱负，广纳人才，他在《短歌行》中这样慨叹道：“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”。渴望人才，真乃帝皇之大气也！曹操为得许攸谋士，每夜与其美谈，终得这个深谋远虑的人才。一天，曹操在河边钓鱼，将士问他为何不放鱼饵，曹操说道：“姜太公钓鱼，愿者上钩。”令众将士信服。
他同样是一位军事天才，如官渡之战，以少胜多，打败心高气傲的袁绍，活捉吕布、樊城之战等等，在此我们领略到杰出的军事家曹操的'军事才能，但是最终在赤壁之战输给孙刘联军，难以实现统一全中国的梦想。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”至今广为流传，人们把它当作座右铭，寓意为国效力。还有很多关于曹操的故事，有望梅止渴、举酒论英雄等等。
当然，人非圣贤孰能无过。曹操也有过错，斩杀他叔父吕伯奢，杀害名医华佗，梦中杀人之事，导致他臭名远扬，被负骂名，但功大于过，他的成就为晋朝统一中国奠定了坚实的基础。
中国历史上下五千年，有很多令人钦佩人物，曹操就是我最钦佩的人物，让我们走进古人的历程。正因他们是历史的证明，让我们走进古人，古人不远！
历史的车轮滚滚向前，带着逝去的时光，一去不复返，却留下了让世人传颂千古的佳话传说。
千古佳话永流传
楚汉相争，项羽大势已去，处于败局。此际，应对着兵少粮尽，夜闻四面楚歌，这位叱咤风云的人物竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”虞姬凄然起舞，并忍泪和唱：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！”她心中早已明了，项王大势已去，自己只能成为项王的累赘，她不愿自己落入敌手让项王蒙羞受辱。她虽为一介女子，却也知羞呀，也知耻啊，因此抢先一步自刎在项羽面前。
“霸王别姬”的美丽神话由此上演……
美人起舞离愁尽
她，在众人离开他时不离不弃，情愿以自己做代价，唤起项羽奋战之斗志：“君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫；碧血化为江边草，花开更比杜鹃红。”情愿以一舞诀别霸王，自刎殉情，希冀胜利突围。
生死离别前的那一舞，舞尽了天下女子的.绝代风华；那一抹泪，流尽了世间女子的辛酸。那飘舞的丝绸，写满了离别的愁绪；那轻盈的体态，转出了满腔的哀怨。
佳人，离愁上心，相思白头……
佳人帐下拭泪痕
“肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳；黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中？”英雄已末路，佳人何以堪？但是眨眼间，红颜已散尽。终始虞姬是那残弱无力的飞蛾，王是那焚尽世间所有的烈火。只但是，飞蛾的泪滴已灭不尽烈火，只能帐下拭泪，独自承受……
后记：“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”我赞叹虞姬的美丽，更惊异于她的痴情与知耻。但，我毕竟只是两千多年后的一个旁观者，对于历史，我有太多太多的疑问，却只能在迷惘中揣测，只能在历史的车轮所留下的痕迹中去寻找我最喜爱的历史人物，虞姬的踪影……
吐蕃人是藏族的祖先，很早生活在青藏高原一带。有的以游牧为业，有的以农耕为生。他们的纺织业和治涛业平也很高。
吐蕃人饲养牛，马和单锋驼等，种植青稞，小麦和荞麦。吐蕃人已会制造金属器血和铠甲，兵器。将士的铠甲精良，用劲弓利刀都很难穿破。全副铠甲的.士兵，全身只露两个眼窝。吐蕃习俗以战死为荣，一家几代人连续战死，被看做‘荣誉甲门’。
7世纪前期，吐蕃杰出的赞普松赞干布统一青藏高原，定都逻些。松赞干布仰慕中原礼貌，几次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁给他。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃经济文化交流，增进了汉藏之间的友好关联。
松赞干布少年时，父亲遇害，贵族举兵叛乱，他在动乱中继位。年少的赞普，骁勇而有谋略。他依靠叔父和亲信大臣，团结各方力量，很快平息叛逆，稳定了局势。
而我所喜爱的文成公主但是个才女！文成公主自幼熟读诗书，是个有才识的女子。她出嫁吐蕃，带去许多书籍和谷物，蔬菜种子，还带去大批手业大臣。从此，吐蕃人学会了平整土地，种植蔬菜，学会了养蚕剿丝，防治刺绣，等等。
文成公主的进入，使吐蕃有了新的开始，我们就应永远记住文成公主一样的历史人物。
大家必须不陌生李世民这个名字吧！就是那个给初唐带来繁荣景象的唐太宗；让几百万受尽前朝残酷虐待的中国人民安居乐业的唐太宗；减轻人民负担，轻徭薄赋，疏缓刑法，受人民拥戴的唐太宗；虚心纳谏，重用人才，任用贤良的唐太宗。他是一个圣明的国君。就这样我们学习历史，还口口声声的念道：“唐，开国之君者，李渊也。”但我们觉得只有智勇双全的李世民才配得上这不可一世的大唐王朝的。
说起唐太宗李世民的聪慧过人。那里还要提一下他的父亲：李渊。李渊的祖上是隋朝的开国功臣。因此李渊的父亲去世后，李渊袭承父位，成了一个皇戚贵族。李世民就是在这样身世完美的环境下，结交了许多英雄豪杰，武将谋士的，这为他以后帮忙父亲攻克四方，威震四海奠定了基础。也为他以后同哥哥弟弟们争夺皇位做了充分准备。
在长期的戎马作战中，李世民用心听取谋士们的推荐，灵活运用，吸取经验和教训。一箭即发，攻无不克，战无不胜。智取薛仁杲，北讨刘武周，东平王世充、窦建德，退突厥，又在洺水打败刘黑闼等人，帮忙父亲建立起了前后近三百年的大唐王朝。
武德九年（公元626年）的一个早朝，他的哥哥，太子李建成和他的弟弟，齐王李元吉在朝上诬蔑他，说他居心叵测，有反叛之心，李渊大吃一惊，连忙告诉李世民，李世民上奏章说：“我决没有丝毫对不起哥哥弟弟的事，可他们却整天想着骨肉相残，真的是太可悲了！”李渊看了奏章，惊愕不已，便让李世民私下里调查此事。但是李建成和李元吉已经等不及了。
又是武德九年（公元626年）的一个早朝，李建成和李元吉准备上奏李渊，罢免李世民。可刚到玄武门时被李世民设下的伏兵射死。于是，满朝文武大臣最后说出了自己心中的话；“李元吉他早该如此！”“李建成他那是自作自受，咎由自取。”李渊顺应广大百姓的心声，传位给李世民。让大唐的太阳更加温暖，温暖广大百姓的心田。
唐太宗李世民即位后，百姓的收入提高了，百姓的存粮更加丰满了。再也看不到街上的流浪汉，再也看不见成群结队的强盗，甚至半路掉了钱包，也没人去捡。小孩都能走进学堂上学，几乎每家都有读书的.人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饥饿和寒冷的威胁。一斗米才三四钱。
虽然唐太宗去世了，我们还能感觉到他那个时代遗留下来的给人民的好处，“让人民过得更加充实！”这就应能表达唐太宗为人民着想的理念把！
唐太宗虽然去世了，躺在他以前统治过的土地上。但他还活在我们心中，离我们并不遥远。正因他是我最喜爱的历史人物，更为大家所敬仰，正因他的那一箭射出了大唐王朝一片圣洁的天空！
在我的脑海中，有许多印象深刻的历史人物：刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的，他便是生活在三国时期的诸葛亮。
诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙，是三国时期著名的思想家，谋略家，军事家。他一生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮忙刘备取荆州，得马超，破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数，直到刘备死后，诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎，在五十九岁时去世，死前留下了一个图本和以后出事的应对措施，帮忙蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。
诸葛亮一生经历过许多大的战争，且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭：周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，想方设法的要除掉诸葛亮。这时正值秋日，在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发，准备驾船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是军中却缺少弓箭，周瑜便想出一计，让诸葛亮赶造十万支箭，若十日内没有完成，便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨，而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话，于是便任由他去了。
第二天，诸葛亮把从鲁肃那里借来的`二十艘快船推入水中，船上插满了草人，并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾，曹军的视线不好，错把草人当成了士兵。霎时刻，曹军朝草船万箭齐发，都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭，二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭，周瑜哑口无言，计划落空。
诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，在刘备疾病缠身的那一段时刻里，诸葛亮对他的关怀能够说是无微不至。刘备死后，有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心，而是全力帮忙后主刘禅带兵打仗，管理国家大事，对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样，但是蜀国有才能的人都相继死去，诸葛亮一个人独木难支，难管朝政，最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。
诸葛亮这个令人感动的历史人物，在历史的长河中永远熠熠生辉，永远不会被人忘却。
唐宋礼貌为吾泱泱中华五千年礼貌史之颠峰，期间才人辈出。诗词艺术臻于极致，四座高峰为李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。当然还有诸如白居易、李商隐、杜牧、柳永之类的文人骚客不能尽述，以四子之比较一窥管豹对于吾等俗人已经足矣。我很骄傲的是作为李白和苏轼的同乡，至今仍然能一睹其歌咏过的景致，玩味其意境。
我以为说中国的传统文化一半是儒家，一半是道家，还是比较有说服力的（当然之后还要加入佛家（释家），但是其要义和道家是接近的）。文人们梦想的是达济天下和田园仙界的兼具。这一点其实李杜苏辛四人都有。
当然，每个人的具体状况不一样。李白是奔放激情的歌者，他诠释的是艺术的惊人的想象力和直觉。杜甫是沉郁顿错的思考者，他心怀家国天下，是个典型的传统儒家信徒。苏轼是儒道两家都兼具的才子，是善于抒发自己不一样理念的大家。辛弃疾是个歌吟的武将，其豪气和才智都令人钦佩。
以前年少时，最爱李白的诗歌，以为《行路难》的壮美，“安能催眉折腰事权贵？”的勇气，散发弄扁舟的潇洒，是我最喜爱的。但随着年龄的增长，读着、读着，总觉得有一点点抵触的情绪。我觉得李白是完全生活在自己的思想中的，是个彻底的理想主义者。对于社会而言，不仅仅有游戏规则，还有潜规则，李白能够说是连游戏规则也没有弄清楚的。在思想上是能够说是个不明事理的大孩子，他的气质是道家、释家的一些。因此，他不为世俗社会接收，一生落魄。其实，中国历史上，盛唐是很开明的，诗人（或者说才子）的地位是很高的，李白的落魄还是他的性格过于的自我造成的。
慢慢的，我很喜爱杜甫的诗歌。沉郁中充满了顿错的美感。天下间，悲哀人多，更尤在乱世。宁为太平犬，不为乱世人。杜甫是生在了一个由盛转衰的时代，社会发展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒，饱含一腔热血，梦想着救国就民。一个悲苦的诗人，“如果世界注定要下沉，让所有的苦水都注入我心中”（北岛《回答》）是对杜甫的最好的注解。杜甫是知道游戏规则的人，但是他能够说是不明潜规则的，或者说是不屑吧。再加上生在乱世，因此他的一生也是潦倒的。
如果说对人的才华欣赏，我是在四个人中最欣赏苏轼的。苏轼先生的家离我的家乡但是数十里之遥（以前算一个市的）。苏轼琴棋书画、佛理禅机、时政甚至军事无所不通，主政一地（杭州）也能治理的很好，走在这天的苏堤上，除了感慨东坡才华外无他。（如果是李杜，我以为是很难做好一个地方行政主管官员的）。苏轼的诗词，有发人思索的禅理、有豪迈的'大江东去、有婉约的十年生死，无不体现了他的全面。东坡肉也是一道不错的佳肴。苏轼的杯具也在于他的才情。他过于的追求完美，追求各方的协调。弄的在政治上，先后得罪了改革派和保守派，遭受了各方迫害，而在海南终老。如果是在一个现代政治体系下，我坚信苏轼是会生活的很好，事业上也发挥的不错的，可惜他是在潜规则，利益协调的中国社会里生活。
辛弃疾的词说实话，我不是个性的喜爱，可能是由于很多词里用的典故太多，我总觉得不够自然。但嫁轩先生的武略惊人，文滔能如此，已然使人十分佩服。如果说，对于未来的是依靠信仰，我觉得嫁轩就是这种信仰很强烈的人。青山遮不住，毕竟东流去。能成大事者，性格是很顽强的。可惜，嫁轩连成为岳飞的机会也没有。
按照黑格尔的明白，艺术、宗教、哲学三者共同构成了精神发展的最高阶段。三者区别在于，精神到达自觉的途径和方式不一样。哲学是“纯粹的思”，艺术是“直觉的思”，宗教是“超验表象的思”。艺术总归是一种以直觉来体验生活的方式，因此还是和生活的方式分离的。纯粹的思和超验的思还是不一样的路径。在不一样的路上，我还是比较赞同黑格尔的看法的，哲学作为“纯粹的思”是高于其他两者的。这也是我对东坡评价更高，很喜爱杜甫的缘故吧。
古今以来，天下出现了数之不胜，但在我认为，最突出的还要非曹操莫属了，他是《三国演义》中争议比较多的一个人物，曹操在性格上的繁复、潜质的全面、正邪的杂揉等诸方面，显出其最难被人盖棺论定的丰富和庞杂。使人难以捉摸，历史上对他的看法也较有争议，但是，在我看来曹操是一位卓越的军事家，政治家，在文学上也有很高的成就，是著名的'诗人。
曹操是家喻户晓的人物，他虽然没当皇帝，但自196年迎献帝都许，直到220年去世，牢牢把持了东汉朝政大权，“挟天子以令诸侯”，成为没有名号的皇帝。
曹操是卓越的军事家，他精通兵法，在汉末征战群雄的战争中，他用兵用计，胜人一筹，多次取得胜利，尤其在官渡之战中，以少胜多，打败了不可一世的袁绍，奠定了统一北方的基础。曹操善于用人，招揽贤能之士，凡能治国用兵者，都尽力网罗，他手下“猛将如云，谋臣如雨”，人才济济。
曹操喜文学，其诗作慷慨悲凉，颇具感染力，不少名篇传留至今。他与其子曹丕、曹植以及“建安七子”对文学的发展做出了突出贡献。
曹操之因此成为历史上杰出的人物，还由于他在政治上的远见卓识。在汉末天下大乱之时，他始终以汉相自居，坚持不称帝。曹操晚年，已经占据了东汉十三州的九州，称帝的时机已经成熟，但仍然执行“奉天子以令不臣”的策略。孙权写信劝他称帝，曹操说：“是儿欲着吾炉火上邪！”意思是，这小子要把我放在炉火上烤！曹操始终不称帝，并非他不愿意当皇帝，只是他冷静地分析了形势，以天下为己任，以理智克服了个人的欲望。曹操始终奉行汉朝正朔，避免了天下再度陷入混乱，他曾说：“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”曹操不称帝，虽然是一种政治谋略，但更主要的是出于自己的理想主义。他在《让县自明本志令》中说，春秋时齐桓、晋文“以其兵势广大，犹能奉事周室”，证明“以大事小”，可谓至德。曹操心目中有一系列理想人物，如周公、管仲等。他称赞周文王说：“周西伯昌，怀此圣德。三分天下，而有其二。修奉贡献，臣节不坠。”曹操对周文王情有独钟，在很大但是，金无足赤，人无完人。曹操，自然也有缺点，尤其是他的野心程度上是他的功业与周文王有较多的可比性。然而，周文王被后世儒家美化为“圣德之君”，曹操却被视为“汉贼”，周瑜就说曹操：“虽名托汉相，其实汉贼也。”周瑜是曹操的
政敌，当然不会说曹操好话。用这天的眼光看，曹操身上虽然有不少污点，但他的一生，为平定天下而南征北伐；为吸引人才不遗余力；为发展文化，精心创作。他为实现自己的理想，矢志不渝，充分体现了政治家的情怀。曹操始终是的理想主义者，又具有坚定的实践精神。
我们就应剥去对曹操的种种歪曲之词，还原真实的曹操。能够说，他是一位对中国历史有重要贡献的政治家，胸怀博大的理想主义者。用《三国志》作者陈寿的话说：“可谓十分之人，超世之杰矣。”
但是，金无足赤，人无完人。曹操，自然也有缺点，尤其是他的野心：从“宁教我负天下人，不教天下人负我“这就是曹操最能突出自己野心的一面，他能够错，但是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑，但是智者千滤必有一失，他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。但是，曹操还是我最喜爱的历史人物，而且也是我最佩服的历史人物。
中华五千年的历史源远流长，五千年的礼貌，有过繁荣，有过晦暗，也有过战乱，每一个时代都有必须的背景，在一些特定的时刻里，各种人物，时代的伟人，横空出世，应运而生。俗话说：乱世出英雄。在复杂的背景下，像秦王嬴政，成吉思汗，毛泽东这些人都是当时所谓的“救世主”，而且都是家喻户晓的名人。而我最感兴趣的历史人物莫属朱棣了。
《明史》曾这样记载：“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉、唐。成功骏烈，卓乎盛矣。然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。
明成祖朱棣（1360－1424）是明朝第三代皇帝，1402－1424年在位。明太祖朱元璋第四子，生于应天，时事征伐，并受封为燕王，后发动“靖难之役”，起事攻打侄儿建文帝，夺位登基。死后原庙号为“太宗”，百多年后由明世宗朱厚？改为“成祖”，明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”。明成祖在位期间完善政治制度，发展经济，开拓疆域，迁都北京，编修《永乐大典》，派遣郑和下西洋，使明朝发展到顶峰，明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”，明成祖也被后世称为永乐皇帝或永乐大帝。
当然，不一样的人有不一样的看法，仁者见仁智者见智，某网友对朱棣的评价是这样的：
第一，他继承了明太祖的事业，对明太祖的政策有所调整，完善了明朝的文官制度，使明朝的事业建立在更巩固的基础上，把明朝的事业推向新的高度。第二，在中华民族发展历史上，明成祖是一个关键人物，他推动了中华民族多民族统一国家的发展，推动了中华民族多元一体民族文化的进程。第三，明成祖既有雄才大略的一面，也有残暴的一面。他的残暴不仅仅仅体此刻他夺取政权以后对于政治反对派的残酷镇压和杀戮，也表此刻他夺权以后建立的东厂对于全国政治、官僚队伍加强控制，同时造成以后宦官擅权的弊病。第四，我们说永乐盛世是一个远迈汉唐的盛世，但是这个盛世又是一个艰难的盛世，这个盛世是让老百姓付出了很大的代价得到的。
纵观朱棣的一生，还是可圈可点的。明成祖即位后五次北征蒙古，追击蒙古残部，缓解其对明朝的威胁；发动了历史上著名的“靖难之役”；疏通大运河；迁都并营建北京，作为历史上第一个定都北京的汉人皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位；组织学者编撰长达3。7亿字的百科全书《永乐大典》；设立奴儿干都司，以招抚为主要手段管辖东北少数民族。更令他闻名世界的`是郑和下西洋，前后七次航行，最远到达非洲东海岸，沟通了中国同东南亚和印度河沿岸国家。明成祖可谓功绩累累的一代雄主。
而我个人对朱棣的评价是这样的：
朱棣原本能够快乐地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想称霸天下。而朱棣称霸天下的第一步是想篡夺当时建文帝的皇位，但是，以自己王府势单力薄的力量，怎能对付南京朝廷数以百万计的围剿军队呢？再加上篡夺皇位本来就是大逆不道，但为了称霸，朱棣不得不为自己造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣，皇帝有难，要去解救皇帝”为由，发生了“靖难之役”。经过三年的奋战，最后在公元1402年在南京称王。
是朱棣创造了永乐盛世；是朱棣派郑和完成了史无前例的七下西洋；是朱棣命令他的谋士撰写了中国历史上第一部百科全书——《永乐大典》。而这丰功伟业背后蕴含着许多故事，也显示出朱棣的性格。在发动“靖难之役”时，朱棣曾以朱元璋的《祖训》来证明自己的合理。但是他很聪明，把其中的一句话“训兵待命”给去掉了。从这能够看出朱棣的足智多谋。《永乐大典》的撰写也说明了朱棣选用人才的独特之处，一些没有透过科举考试的人，甚至来科举考试也没参加的人最终也得到了朱棣的重用，成为谋士。当然，朱棣也有残忍的一面。他在请方孝孺写诏书时，方孝孺拒不肯写，朱棣被逼得是无可奈何，最终方孝孺被朱棣处以“诛灭十族”的惩罚。而这在中国历史上是第一次，也是唯一的一次。据记载这次是大屠杀杀了873人之多，悲惨、血腥的场面可想而知。不管怎样样，朱棣的功绩是无可非议的，但是，也正是朱棣派郑和七下西洋，使中国蒙受巨大的亏损，陷入了闭关自守的状态。
走进历史人物，不仅仅加深了自己对古代的礼貌和事迹的了解，也丰富了自己的生活，何乐而不为呢？
秦始皇是中国历史上一位赫赫有名的君王。但古往今来，人们对他的争论不断，褒贬不一。在大多数人的心目中，他不仅仅是一个至高无上的皇帝，更是一位昏庸无道的暴君。人们能够众说纷纭，百家争鸣，但应对历史我们务必还以尊重和客观的态度。我认为秦始皇有对有错，有功有过，甚至在他所在的特定时代功大于过。
在连绵不绝的900年春秋战国之乱的中国历史长河中，是他“有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心”仅用短短的九年时刻，横扫天下，因而，我国第一位前无古人的皇帝横空出世，他，就是秦王赢政，也是他首创了中国第一个封建帝国之先河。军事上，“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”，长城——中华民族精神和智慧的'象征，2000多年过去了，她依然光彩夺目，岿然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中华炎黄子孙世代引为骄傲；依然是他——秦王赢政，政治上，“内立法度，务耕织，修守战之具；外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，从而，结束“烽火连三月”的无休止争战，开辟了天下一统的旷世新局面；还是他——秦王赢政，文化上，书同文、车同轨、度量衡、被列为世界八大奇迹的秦兵马俑，不也是空前绝后，蔚为壮观吗？他所创造的一个又一个奇迹，哪一件不引以为中华民族的骄傲！
不是吗？“惜秦皇汉武，略输文采：唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天娇成吉思汗，只识弯弓射大雕”，倍受伟大领袖毛主席推崇的千古历史人物中，秦始皇首当其冲。凡此种种，秦始皇对中华民族的贡献可见一斑。
然而，辉煌一时的秦王朝大厦却只短短的14年便轰然瓦解。“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者”，是什么原因？“仁义不施而攻守之势异也”。天下已定，“自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”的秦始皇，“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”“水能载舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也为这位千古一帝的功过落下了重重的不光彩一笔和付出了秦王朝早早夭折的巨大代价。
“创业容易，守城难”。当冷静思考秦始皇的是非功过的同时，我们客观地分析便可知，如果没有秦始皇的不顾当时的国力和不惜劳动人民的血汗，也就筑就不了这天依然闪烁着的“万里长城”、“秦兵马俑”之中华民族精神辉煌，我国古代劳动人民的智慧也许会就此消逝不存，也许秦王朝还能再存在一个又一个14年。因此，对于历史人物功过自可评说，但务必尊重历史，尽可能还以历史人物一个基本真实面目。
厚重的历史长卷沉淀着中华文明的千年文化，而在这一页页黄纸上，总有一刻让后人铭记心中。——题记
秦朝，我国历史上的第一个统一王朝，却因为秦始皇与秦二世的暴政而迅速消亡。之后，便是长达数年的楚汉之争。
公元前三世纪的一个晚上，乌江边，天空黑压压的.一片，乌云密布，暗流涌动，月亮不知为何多在云层下方不肯出来，可能是不愿看到即将上演的这场闹剧吧。远处，传来了汉军的厮杀声，近了，近了。慢慢的，整个乌江边都布满了人影，地上早已被鲜血浸红。此时的汉军将士目光紧锁着项羽的项上，只要拿到了它，便可高官俸禄，锦衣玉食。
乌江上，江水流动，江面有一人，一船，那人看着岸上孤军奋战的身影，不知焦急地在等待着些什么。
岸边那人影，摇摇晃晃，满身疮疤，遍体鳞伤。他手操长剑，即使步伐已经逐渐不稳，但依旧虎视眈眈的注视着前方。人群已把他包围，即使这样他还是想要杀出重围，他早已看不清楚眼前的事物，血，沿着他的额头，流向颈上，流向手臂，再流向掌心，滴落在地。月色朦胧，江上雾起，船上的人只得焦急地等待着，看着地面早已分不清是江水，还是鲜血。忽然，岸上那人走了过来，托付给船上那男子了一匹马，又走了回来。
项羽把突然用力把长剑架在脖子上，奋力一挥，这一刻，他在回想自己的一生：
儿时，指着秦始皇的座驾，说了一句：“彼将取而代之”而震惊众人。
青年，带领着江东一带子弟发起起义，反抗秦的暴政。
灭秦后，不甘屈居于刘邦座下，而与其对抗四年之久。
如今，当年成千上万江东百姓随自己而来，爱妃虞姬随自己一生，现在只剩他一人。
让他回江东东山再起？这当然能成功。但是，他是项羽，他的尊严和性格不让他这么做，只剩一句“我已无颜面对江东父老”。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这一剑，是一代枭雄对生命的决断，更是他项羽对自己一生不甘的结束。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……翌日日早晨，只剩下一具睁着饱含不甘的双眼的尸体。
远远的，我看见一身素衣的青莲居士漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。
“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是，“太白星精”又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗？好恨！好恨！
我的.心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。我走上前去。他愕然注视着我。“诗仙，您的那句‘可怜飞燕倚新妆’，究竟有无亵渎杨玉环之意呢？”“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。我本是以飞燕之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之语？”说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢？
“太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗？” “如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗？可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。”
青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。 我静静地伫立在河边。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗？
我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。
《三国演义》中，一个个活灵活现的历史人物，有武艺高但又自负傲慢的关云长，绝顶聪明似乎无所不能诸葛孔明，阴险狡诈却又狡猾的董卓，志向远大而又知人善任的孙仲谋等。我但最是誰？。我但最是誰？当然是忠厚憨实得关云长了。
关羽为什么使我着迷，当然是关羽玉树临风，英俊萧晒，重情重义，勇敢坚强的关羽给我留下了深刻的印象。
关羽长着一头乌黑的头发，两颗炯炯有神的眼睛，镶嵌在扁长的脸颊上，一个柳叶似的眉毛，贴在眼睛上面，耳朵赤红赤红的，他的双臂挥舞宝剑，真有绅士的感觉，而且一生气脸就会赤红赤红的，你一定听入迷了吧，那就听我继续讲下去。
关羽很勇敢，我相信你也提过一个故事吧；关于在战场是为了救一个伙伴自己中了一根毒箭，毒气逼人所以他去请华佗来治疗。华佗说：“需要把肉割掉，把骨头刮一刮”，于是他又说：“会很疼的”。关羽说却说：“我不怕！”说着，他伸左手出，又叫人找了一个棋盘，叫军师同他一起下棋，棋刚开始，华佗的刮骨疗伤也开始了。关羽一边下着棋一边忍受着莫大的痛苦，有时还会流出汗来，眉毛就会皱起来让让人忍不惨睹呀！
我在现实生活中也尝试着学习关羽的是。
在有一个晚上我的爸爸妈妈都去浇水，就留我和姐姐在家。我们在看鬼电视（因为姐姐不怕鬼，她的`胆子十分大．）看到恐怖的画面时，我害怕的大叫起来，这个恐怖的画面一直停留在我的脑海中，怎么也忘不了，我又在自我安慰；“不用怕关羽在保护我呢！”这时，脑海中的鬼仿佛在和关羽打斗，最后关羽打赢了！鬼在脑海中魂飞魄散了我虽然以经不害怕了可是那恐怖的会成为现实，所以，等看完了鬼电视，我该去趟卫生间了，我总觉得卫生间和鬼电视里的画面仿佛一样，我情不自禁地大叫起来但是关羽仿佛又来了，照亮了我幼小的心灵，仿佛关羽计提着一盏灯，向我走来，对我说：“别怕，有我在，我陪着你！”我就不害怕了。睡觉的时候，仿佛关羽在床上陪着我，同我一起睡觉。
现在，你总该知道我最喜爱历史人物是誰了吧！
相信每个人的心里或多或少的都会有那么一个或者几个人，他们让你觉得这个世界没有什么是不可能的，尤其是在你觉得沮丧的时候，而我也是其中的一员，就像现在的追星一样，不过对于明星我好像有一点不够专一，这样说并不是因为他们不够优秀，而是因为他们可能没有触动自己的心，而有那么一个人，不管经过了多少年，对于他，我有的只能是仰望，我愿意追随着他的脚步，虽然不能追上他的步伐，但我还是希望多多少少的.可以重复他的足迹，他就是李白，绣口一吐就是半个盛唐的伟大的浪漫主义诗人。
第一次读的他的诗是那首脍炙人口的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我不知道当初是因为什么就简简单单的喜欢上了这首诗，现在想来或许是因为它用最为常见的场景刻画出了那份看不见的思乡之情吧，直到现在，每一次因为一些迫不得已的原因离开家之后，我总是会望着月亮思念我那遥远的家乡，想着千年前的那一晚，李白是不是就如现在的我一样，在一个离家的晚上不知道将自己的满腔思念如何寄回家乡，看着天上的明月更加思念自己的故乡。虽然后来描写思乡之情的诗数不胜数，但它永远是一朵耀眼的玫瑰。而他后来的很多诗对我而言都是一颗颗在珍贵不过的珍珠，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，像这样脍炙人口的诗比比皆是，这样一个浪漫的人，这样一个潇洒的人，这样一个才华横溢的人，我又有什么理由不喜欢，不崇拜呢？
当然不是所有人心里都会像我一样装着一个古人的我的好朋友就和我有着不一样的观点，在他看来李白不过是一介书生，虽然他并不否认李白的才华，也羡慕他的潇洒，但众所周知，对于社稷江山，他并没有多少野心，我的朋友他钦佩的是将军项羽，即便最后自刎于乌江边上，也称得上是一代英雄，我不觉得他说的有什么错的，观点不同不意味着就要抨击对方，有时候就因为有所不同才会激发深交的兴趣，所以我也同意项羽是一个英雄，但我也同时觉得他缺少智慧，其实偶像并不是完美之人，人都说“人无完人”，偶像也是一样的。
爱李白，爱着这份诗意。
天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。滚滚长江东逝水，逝去唐宗宋祖的风骚文采，逝去一代天骄成吉思汗的弯弓射大雕。中华上下五千年，蕴藏着多少文人墨客的梦，他们站在历史长河的中央，影随烟灭，名随史流。
杜甫 是那面对国破山河在而使花溅泪，鸟惊心的悲痛者么？是那艰难苦恨，身世潦倒而以悲秋为客，独登高台的老者么？是那茅屋为秋风所破却有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的圣者么？是，是你。在永夜月同孤的日子里，在老病有孤舟的日子里，在独与老翁别的日子里，你，如孤雁，声悲念群。 奈何安史之乱动摇了大唐江山，乾坤腐儒，老马识途亦不能挽救大唐江山！你的身影也随安史战烟逐灭于历史长河，但是你心系天下，你心系苍生，你忧国忧民的精神永远随着历史长流！
李白 是那遍访青山绿水，骑驴高歌的狂者么？是那以霓为线，以虹为钩，独钓天下傲者么？是那抽刀断水，举杯消愁的诗仙么？ 是，是你。在野且放白鹿于青涯间；在朝且力士脱靴，贵妃捧墨；在天下且要做风歌笑孔丘的楚狂人。 奈何“安能折摧眉腰事权贵，使我不得开心颜”，人生在世不称意啊。你注定孤独，古来圣贤皆寂寞啊！逝者如斯，你酒入愁肠，七分化作狂傲，三分化为剑气随烟花而去，而绣口一吐就是半个盛唐！当人们回望历史，你就站在唐朝的中央！人们还记得你啊！
苏轼 是那拣尽寒枝不肯栖的寒鸦么？是那手持铁杵，面对昔日赤壁大唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豁者么？是那十年生死两茫茫的痴汉么？
是，是你。在风雨河山的.日子里，你，风雨任平生！你的光芒和豁达刺痛了那些习惯于黑暗的眼睛。一声“谁怕？”造就了你豁达的一生，多情的一生，风雨的一生。
于是，你注定要接受文坛和权贵一起泼来的污水。但是，你偏偏独上高楼，任凭风雨消逝你的身影。然而你的豁达，宽阔却托遗响于悲风，影响了多少文人士大夫！身影虽逝，精神永存！ 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！纵使是不尽长江滚滚，他们依然能长风破浪；纵使他们影随烟灭于中华五千年，但他们依然会名随史流！
何谓行路者？行路者是登千山、尝百草的李时珍；行路者是游四方、立万言的顾炎武；行路者是涉沙洲、闯天竺的唐玄奘。正因为他们的行路万里，才有了李时珍《本草纲目》的传世，才有了顾炎武“天下兴亡、匹夫有责”的呐喊，才有了佛教在中国的广泛影响。不尝百草，何知药性？不观民生，何知疾苦？不经劫难，何悟佛理？正如古语说的：“读万卷书，行万里路。”纸上得来终归浅显，只有自己亲身阅历才能获得更加厚重的知识。
古人素来看重阅历所获得的知识。男子弱冠之后常要外出游历，以此获得更多的学识和社会阅历。文人雅士常交游广阔，游历四方。李清照的`丈夫赵明诚在新婚不久就外出游学，可见历练的重要性。
也因古代注重实践之风，使中国古代科技往往具有实用性，是从生活生产的实践中发明出来的。战国时期的鲁班，在一次上山时，偶然被一种野草划破了皮肤。他惊诧于野草的锋利的同时，也发明了一种与野草外观相似的工具——镰刀。这便是中国古代科技史上实践的运用。
实践之风在中国古代思想文化上也有重要影响。朱熹便是主张“格物致知”的求学方法。王守仁等心学的思想家主张从本心去推究天理，但这种唯心主义思想终究是不科学的。清朝的光绪皇帝实有仁君之风，他关心民生疾苦，想如书上所写的康熙帝那样有文治武功。但最后《苏报》刊登公然指责光绪的言论：“载湉小儿，不辨菽麦。”这便是因为光绪帝长于深宫，不了解百姓生活的艰难，无法深刻体会社会变革前夕的动荡不安。因此他成不了孙中山，无法挽救日益衰亡的清朝，只能在瀛台含恨而终。或许直到那一刻，他才能去看一看自己曾经统治的江山。
虽然历史没有假设，但我们可以预见，如果他是一位行路者，他就能摆脱这种帝王的悲哀。这就像余秋雨先生说的“完成了历史的突围”。中国历史上，多少高官身居庙堂却一心为私，尸位素餐而恬不知耻。反而贬谪之人多是忧国忧民，造福一方。这大概也是一种行路者在阅历中完成精神的升华。
行路难，在艰难中浴火，在浴火中焚烧，在焚烧中重生！合上书，带上心灵去出行……
感受着易水的寒冷，你将要兑现你的承诺，随着“壮士一去兮不复还”，是你视死如归带给我强烈的震撼。
这个青铜般辉煌的名字——荆轲，如一支离弦之箭，一去不复返。你并非是单纯的“士为知己者死”，你肩上背负的更多是对燕国的承诺，更多的是国家兴亡的重任。你是真正的英雄，一个茕茕孑立的`悲情英雄。
面对秦王，你没有丝毫的畏惧，尽管你的结局是失败了，但你的壮志一直感染着后世，感染着我们，无论是成功或是失败，你身上的英勇无畏的精神更将名垂青史，永垂不朽。一把匕首，一个勇士，独自走进了秦王的宫殿。尽管以你一人之力难以力挽狂澜，但你的行动告诉我们，不畏强暴，为国牺牲，在国家危亡时刻能够挺身而出，这就是荆轲，这就是荆轲精神，荆轲气概。
易水河畔，你修长的身影像一片苇叶在风中远去……你意志坚定，视死如归。刺杀秦王时刻，你的鲜血挥洒秦王大殿，你，用你的精神，用你的勇气，把荆轲的名字铭刻在历史的长卷上。
没有人知道，易水毅然离去的你背影中有些什么。也许是对太子丹的痛心，也许是对家乡的思念，也许是对国家的责任。但你未曾动摇，毅然决然，选择了坚定，人们在你远去的背影里，看到了你内心的坚决。
明知此去，结果也成为必然，可你仍然选择了，并且义无反顾，因为，你热爱自己的国家，只有这样，才是挽救国家最好的方法。为了自己的国家，你甘心用自己的生命作赌注，去完成一个几乎没有胜算的赌局，结果必然你输了，但你输得大义凛然。
“其人虽已没，千载有余情”，这是陶渊明发自内心的赞美。是啊，悲情荆轲虽已离去，但他留给后人的东西太多太多，他生命里的坚持，他视死如归的豪情，足以撼动后来人，其生命的厚重让人景仰。左思也说：“虽无壮士节，与世亦殊伦。”悲情荆轲，少有的勇士，有了勇于拼搏的过程，又有谁会在乎结果呢？悲情荆轲，是一位真正的英雄，当之无愧，你的勇气足也让后人“高山仰止，景行行止”。悲情荆轲，以弱小的个体反抗强暴，甘为高尚的政治理想献身的牺牲精神值得千古流芳。
荆轲，一个悲情的经典人物，铸就一段经典的人生。
令我感动的历史人物历史上有许多著名的、立下了丰功伟绩的人物，而最令我感动的却是《出师表》的作者、三国时期杰出的政治家、战略家、军事家、发明家，更是刘备的军师，大家十分熟悉的人——诸葛亮。
诸葛亮字孔明，号卧龙，提倡“立大志、修人品”，强调“志当存高远，恢弘志士之气”，告诫青年要力戒“碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸”。他为了帮刘备实现统一全国之大业，呕心沥血、兢兢业业、六出祁山、鞠躬尽瘁、死而后已。诸葛亮的父亲名叫诸葛珪，兄诸葛瑾，弟诸葛均，一共有三个儿子，一个女儿，死后由蒋琬、费袆、姜维做他的继任者，带兵打仗。诸葛亮最令我感动的却是他打仗时立下的伟绩，例如那鲜为人知的“赤壁之战”和“六出祁山”等。在建安十三年（公元208年），曹操造玄武池练水军，准备南征。
到十二月，吴、蜀两国联盟，从水路一并逆上，共同攻打曹操，到了赤壁，周瑜等人商议后，决定命黄盖诈降，并让曹操用铁链连接曹军各艘船，时机一到，便用火烧曹营。可又无东风，后来，诸葛亮细观天象后，声称自己可以借来东风，助周公瑾一臂之力，攻下曹操。相约时间到了，诸葛亮假装摆阵施法，时刻一到，东风即起，他料想周瑜会害死他，边快马加鞭赶了回去，周遇见东风已起，即刻命人点火，开出火船，大火借着风势向曹军扑了过去，火烧毁了曹军的船只，最终，曹军大败而归。在诸葛亮六出祁山时，他已经年老体衰了，在他临死之际，于五丈原，安排了后事，坐在椅上，遥望着天际，牺牲了，当时他眼却未闭，时年53岁。
这一系列的事绩都令我十分感动，也让我感到很敬佩，是一位值得我学习的.伟大人物。诸葛亮为了完成刘备之愿，本可归山享乐，可他却没有，而是不惜一切代价，帮助刘备，做了军师，伐吴伐魏，结盟设伏，最终，在五丈原，因体弱多病，去世了。是啊！诸葛亮神机妙算，也正如孙髯翁所说：“伟烈丰功费尽移山心力。”诸葛公明——卧龙先生的丰功伟绩让我敬佩，让我感动，他的部部作品，多么值得我学习，卧龙军师永远是一位伟大的政治、军事、战略、发明家，一位鞠躬尽瘁，死而后已的军师。
从古至今，有多少英雄豪杰的豪言壮语，让我们难以忘怀。又有多少仁人志士精神品德，令我们受益匪浅。
您在《三国演义》中足智多谋。但是，鲜有人知的是您为人谦虚，虚心听取来自各方面的建议。在您被封为武乡侯兼益州牧时，就下令集思广益，鼓励大家多动脑筋，多提建议。您的好友崔州平屡次指出您的对与错；忠臣徐元直也经常给您启发；与董幼军共事，每次谈话都言无不尽；胡伟度同朝，多次对您加以劝阻。有一次，主簿杨颙对您亲自核对登记薄一事，提出了批评意见。您非但不加以责难，还虚心接受了他的.意见。您的品质在后世受到了极大的尊崇，成为历代忠臣的楷模和智慧的化身。
诸葛亮，我读懂了您，读懂了您的敬贤礼士。
狱中酷刑，您书写诗篇；封官诱降，您严词拒绝。在宋恭帝投降之前，您起兵勤王（救援皇帝）；宋恭帝投降后，您并没有跟着投降，而是坚持“君降臣不降”。社稷为重、君为轻，您绝不能以忠君的行动去改变您忠于国家的信念。您忠于国家的方式是决然壮烈的，是不容动摇的。您为了国家，舍弃了自己，即使骨肉也难圆。您的铮铮傲骨，历久不衰，弘扬了民族的正气。您这一生，与这场壮烈的民族存亡抗击战争紧密相连。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，您将名垂千古，光耀史册。
文天祥，我读懂了您，读懂了恐用舍己爱国。
您慷慨悲歌表达了为国牺牲，义无反顾的精神。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，短短两句诗，却永垂千古。诗中表现明豪情万丈，丝毫不让人感觉嚣张夸大，而是令人心说诚服。《易水歌》以其轻轻二句，成为千古绝唱。当我们读到它时，何尝不感受到它的豪放与潇洒？这正是艺术，它超越了时间与空间，被人们永久传诵。
荆轲，我读懂了您，读懂了您的潇洒豪放。
人生是一条长河，他们便是长河中闪耀的珍珠，发现他们，成就璀璨人生；人生是一片夜空，他们便是夜空中最亮的星，指引我们前进的路；人生是一座深山，他们便是深山中的画眉，唤醒我们沉醉的心灵。
历史榜样，我读懂了你们。
听，乌江水的澎湃涛声依旧清晰可辨；看，乌江水的汹涌波涛依旧气势如虹；瞧，不远处那身影依旧挺拔，只是多了几分悲壮的凄美。他，中国历史上是力能扛鼎气压万夫一代英雄豪杰——西楚霸王项羽。他为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段不朽的神话。
项羽曾经力拔山兮，只是无奈芳草萋萋，垓下之战虽败威仍在，却又为什么弃雅哭虞姬？
汉军围困数重汉军四面大营皆有楚歌声，他满怀愁绪酒过三巡，感慨良多，作歌唱道“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！虞姬和道”汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。他眼睁睁的看着她举剑抹向自己雪白的粉颈，他却无能为力。他第一次觉得眼前的颜色是如此刺眼，它曾经从敌人的'脖颈中喷出，如今却染红了自己心爱女人的翠玉黄衫。泪，悄无声息的滑落滑落……
曾经风光无限的他，终于突出重围，环顾四周，身旁的弟兄又少了。火红的夕阳静静地挂在天边就如此刻他的心一般很沉，很沉。
夜悄无声息地来了。他和他的爱马孤单地站在冰冷的乌江岸边。秋风撩起了他散乱的发丝也吹皱了一池乌江水。他眉宇件写满了疲惫就在今晚。转身，回首身后的营帐那见证了他昔日辉煌与如今衰颓的营帐。他想回去吗？他还能回去吗？他用手轻轻抚摸着马儿的鬃毛，望着这依旧清澈的乌江水，眼睛竟有些微微湿润。
乌江上漂来了一叶小舟。霸王犹豫了他听到了乌江潺潺的流水声似乎在述说着什么，他仰天长叹：“苍天要亡我，我为什么要渡江呢？”他已无言面对江东父老，更无法舍弃生死与共的弟兄。
敌人如潮水般涌了过来，他将爱马推上木筏坚定地说“下辈子还是兄弟”便拿起剑毫不犹豫的冲向敌人。看着身边的弟兄一个个倒下他明白了巨鹿和垓下，于身前身后又有什么区别，楚河汉界本就不过一盘棋。“生当作人杰，死亦为鬼雄”他做到了他无悔于自己含笑举起了手中的剑……
天纵豪情万丈，生来气冠三吴。你拥有巨鹿破釜沉舟的英雄气概，同时你拥有鸿门之宴不杀刘邦的大仁大义。竟管这一切已淹没于滚滚历史的车轮中，但你那气贯长虹的铿锵姿影将永驻我心。
古人不远，英雄不逝，我最爱的一代枭雄——西楚霸王项羽。
我心目中的鲁迅是个助人为乐、爱国爱民、用笔战斗一生的革命家、思想家、文学家。
他的孙女周晔所写的《我的伯父鲁迅先生》一文回忆起的往事有谈论《水浒传》、笑谈“碰壁”、关心女佣阿三、救助车夫四件事，从而说明了鲁迅先生是一个为别人想得多、为自己想得少的人。从中笑谈“碰壁”最有趣了。让我来给你们讲一讲吧！
有一次，周晔在伯父家里做客，大伙正围着一起吃饭，周晔看了看爸爸和伯父的鼻子，说：“大伯，你跟我爸爸哪都像，就是有一点儿不像！”“哪一点儿不像呢？”伯父转过来，微笑着说。我仔细看了老半天，说：“爸爸的鼻子又高又直，您的呢，又扁又平。”“你不知道吗”？伯父摸了摸自己的鼻子，笑着说：“小时候，我的鼻子跟你爸爸的一样，也是又高又直的。”“那怎么——”“可是到了后来，碰了几次壁，把鼻子碰扁了。”“碰壁？”我说，“您怎么会碰壁呢？是不是走路不小心？”“你想，四周黑洞洞的，怎能不碰壁呢？”“哦！”我恍然大悟，“墙当然比鼻子硬得多，怪不得把您的鼻子给碰扁了。”看完这段之后，你是不是有感悟？特别是四周黑洞洞的.，还不容易碰壁吗？这句话。我已经有感悟了，从中说明了鲁迅谈话幽默、风趣、搞笑，更说明了鲁迅恨当时旧社会的统治者，给劳苦大众带来了深重的灾难，他迫切希望劳苦大众早日脱离苦海。
还有救助车夫一事能够充分说明鲁迅是爱国爱民的革命家。有一天黄昏，呼呼的北风怒号着，天色十分阴暗。街上的人都匆匆忙忙的赶着回家。父母亲拉着我的手去伯父家吃晚饭，在离伯父家不远的地方，看见一位黄包车夫坐在地上呻吟，车子扔在不远处。我们走近一看，车夫的腿下没有穿鞋，地上流了一滩血。“怎么了？”爸爸问道。“先生，没留心，踩到玻璃上了。”说着，脸上流露出了万般的痛苦。不一会儿，爸爸叫来了伯父，伯父一下子就帮拉黄包车车夫的伤口包扎好了……鲁迅做的好事不计其数，毛泽东曾评价鲁迅是伟大的思想家、革命家、文学家。
我心目中的鲁迅是一个关心青年、忧国忧民、热爱读书、珍惜时间的人。
苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。
人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？
孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的`举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难――纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……
苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
在璀璨的历史长河中，有数不尽的风流人物和历史英雄，他们的智慧赢来了世人的赞赏，让人们念念不忘，而他们之中最让我敬佩的历史人物就是晏子。
《晏子使楚》这个故事在中国可谓是家喻户晓。晏子是齐国的重臣，一向以雄辩的口才、敏捷的思维而闻名，在齐国可谓是一人之下，万万人之上呀！
有一次，齐王派大夫晏子去出使楚国。楚王很不友善，知道晏子将出使楚国，便想趁机羞辱齐国，于是，做好了对付晏子的准备。
楚王知道晏子个子矮小，便特意在城门旁开一个五尺来高的小门，准备迎候晏子。晏子到了城门口时，守门的士兵打开小门，请晏子从小门口进城，晏子心里清楚楚王的用意，便停在门口，不慌不忙，笑着说：“这是狗洞，不是城门，如果你们国家是狗国，我就从狗洞里钻进去。”士兵急忙传话给楚王，楚王一听，很无奈，只好吩咐大开城门，迎接晏子进城。
楚灵王见来者“不善”，便轻蔑地笑道：“难道楚国没有人了吗？”“楚王怎么能这样说呢，齐国国都的人甩一把汗就能下一场雨；举一下袖子就能连成一片云呢！
”晏子面不改色的回答。楚灵王又取笑他说：“那齐国为何打发你这般面容丑陋的人来？”晏子听得出话中有话，便说：“我们国家有规定，上等人访问上等国，下等人访问下等国，像楚国这样粗野无礼的地方，也只能派我这样丑陋得人来。”说完晏子还故意笑了笑，使楚王更加尴尬。其他楚国大臣也不停地讥笑晏子，但都被晏子正气凛然地驳回去了。
晏子是一个机智果断的人，当他在异国他乡遭受别人的侮辱时。他能够随机应变，用自己的'智慧不但使自己免受侮辱，而且巧妙地反击了想侮辱他的人，维护了国家的尊严。这样的机智是一种能力，是永远把主动权掌握在自己手里的强大武器，它能使我们变被动为主动，反手为攻，在对手前对答如流，从容回答。有一句蒙古谚语是这样说的：“有勇敢而没有机智就像一只没有准星的枪。”这句话启示我们，机智对于我们的成功是多么的重要！
没有机智，就像没有准星的枪，那我们又该用什么来击中自己的人生目标呢？那就是智慧。
历史的长河中，到处都是经典；到处都值得你关注；到处都值得我们去品味，让我们和经典有约吧！
学习他们处理事情的聪明机智和过人胆略！
一颗星辰划过苍穹，照耀着楚霸王的帝王星陨落于历史的长河中，为他准备了舟楫的船夫知道，项羽的一句自叹“无颜面对江东父老”吹散了他回家的渴望。但这不是他轻生的原因，他只不过是不想再让江东父老再遭战乱，这时一个复杂的人也简单了。
那伟大的失败，使我记住了项羽。谁说他输得彻底，在与故乡一江之隔的战场上，在最后一次冲锋倒下，这反而让人记住了江东，那果然是出人才的地方。
刘邦呢？那胜利的刘邦呢？人们也记住了他，在《高祖还乡》中，他尽情演绎了一个泼皮无赖的角色，论军事他不如朝信，论文采他不如张良，论人品才干，萧何远在他之上。他死后连他的吕后也篡了权。他对故乡又有几分情谊？这样一个人，怎么当的皇帝？笑，也许项羽也在痛诉，我怎么能输给他呢？
项羽确实输了，输给了刘邦，但他分明又赢了，至少，他做到了一点刘邦没有做到的事情，故乡的爱。他也许在最后一刻向故乡告别过，告别宝马，告别巨戟，告别虞姬，告别故乡，回为他爱他们，人们看到了，看到了项羽的义薄云天，信守诺言，遵守道义，也看到了刘邦的无情无义，对故乡人的冷淡。在人们心中，怀念着项羽，敬佩着项羽。
胜者为王败者为冠，这一名言在那一时代被改写了。更多的是对高祖的讪笑。在中国历史上林林总总的真假英雄的生平中，霸王别姬，是对亲人的亲情；破釜沉舟，是对人民的友情；乌江自刎是对故乡的乡情。如此多情之人，更被人民接受，也成了一个神话。
项羽失去了江山，却没有失去故乡，失去故乡的爱。他不愿自己的`挫败连累故乡，独自吞下了苦果，他此时应该有句潜台词：“对不起了故乡，让你失望了，让我独自承担代价吧！”
生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
人杰、鬼雄是对项羽的评价，这也是对他情义的诠释。人们对于市井泼皮的刘邦和亡楚贵族的项羽也有了嘲笑与敬佩。
无情无义的人，人们顶多把他当作一个土霸王来看待，怎么会视作真英雄呢？胜负乃兵家常事，而情义无价，情谊与情义才是决定一个终极意义上的成败。古人不远，项羽让我们懂得了生命与情义的释义，楚霸王就是我们共同的老师。
中国，四大文明古国之一，亦是文学世界的里的一颗璀璨的明珠，每个时代都有它独特的文风，不论汉赋。唐诗。宋词。，元曲或明清小说，都有它无与伦比的美。更有无数才子佳人舞文弄墨留下篇篇千古绝唱。诗仙李白那“天生我材必有用，千金散去还复来”的自信；诗圣杜甫那“白头搔更短，浑欲不胜簪”的烦忧；女词人李清照那“生当做人杰，死亦为鬼雄”的人生价值观……他或她，都是千古风流人物，若问我喜欢哪个，莫过于诗坛谪仙李太白了。那位大唐诗坛谪仙，那颗大唐盛世的利胆，醉卧长安，天子难寻，不是粉碎，不为名禄沧海一声笑，束发弄扁舟的太白啊！你恐怕不会想到，数千年后，会有多少人被你折服，为你倾倒，而我就是其中之一。喜欢你那句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。人生路漫漫，不可能一帆风顺，总会与挫折碰面。只有接受过风学习力的雄鹰才能搏击长空；只有接受过惊涛骇浪洗礼的鱼儿才会鱼跃龙门。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。因为有你的这句诗，我才能直面挫折，不断成长。喜欢你那句“天生我材必有用，千金散去还复来。”你的这句诗给我了很多自信，每当失忆时便会想起你，想起你的诗句，因为有你的诗句，我才能有今天的成就，你教会了我永不言败。我常常会对你的日常生活浮想联翩。或许你会在寒月之下，独酌独饮，对饮而舞，对月而歌。在玉盘珍馐前，停杯投着，满心茫然。但你终将是快乐的，因为你的豪迈，你的`豪放不羁。想你当年初入仕途，人人都巴结的高力士，你却不为所动，让他为你换鞋。你与那些极尽溜须拍马之能的人形成了鲜明对比，衬出了你的一派清高。我喜欢的风格正如你这般，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。你不愧被称为谪仙，你的确若现任那般清高，即使被贬下凡，世俗也淹没不了你的光辉。在快乐是亦或悲伤时吟诵几句你的诗，快乐加倍，忧伤减半。
漫步在你的是个里，读到的是“一夫当先，万夫莫开”的气势，悟到的是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新，看到的是“举头望明月，低头思故乡”的伤感。你，李白，就是我最喜欢的历史人物！
历史上值得欣赏的人物很多，但是我最欣赏的人物却只有一个，那就是关羽。关羽身长九尺，髯长二尺；丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，《三国志》无记载。
东汉末年刘备麾下著名将领，《三国志》记载，刘备对关羽、张飞“寝则同床，恩若兄弟”，《三国演义》中则将此三人描述成了“桃园三结义”，为刘备二弟，张飞兄长。为后世传诵。关羽暂居曹操手下时，因阵前杀颜良解白马之围有功，由曹操上表封为汉寿亭侯；刘备称汉中王时，拜关羽为前将军，假节钺，总领荆州；关羽死后，由后主刘禅追谥曰“壮缪侯”，在《三国演义》中是汉中王刘备的五虎上将之首。死后受民间推崇，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被光绪帝奉为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名；还被称做“关夫子”；最后被封为“盖天古佛”。佛教中称其为“伽蓝菩萨”。《三国演义》中，描述了“温酒斩华雄”，“千里走单骑（过五关斩六将）”，“单刀赴宴”，“水淹七军”等佳话，亦有“大意失荆州”，“败走麦城”等憾事！投降曹营时，虽受尽礼遇，但仍心向刘备。为人善待士卒。更曾刮骨疗毒，事缘关公攻打樊城之时，大战庞德，庞德佯使拖刀计，却暗放冷箭，伤其左臂，此后，关公斩庞德囚于禁，攻曹仁之时，为守城乱箭所伤，射中右臂，箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动，名医华佗前来诊治，说要刮骨去毒才可病愈，关羽即伸臂给华佗医治，开始刮骨，血流盈盆，而关羽却一面食肉饮酒，一面与马良下棋（帐上帐下见者，皆掩面失色），神态自若，似乎没有疼痛的感觉。
我欣赏关羽的勇敢、忠心和坚韧不拔的性格，虽然遇到各种各样的`困难，但是他都能想尽办法去克服。即使身在别处，也想着主人。之所以有了这样优良的表现，才让世人所称道、让世人所敬仰。我也要学习他这种英勇无畏，不怕困难，为了一个目标，决不放弃的这种精神。更好的做好自己的每一件事，不仅要为自己也着想，也要为别人着想，做一个对社会和人民都有用的人。
最令我感动的历史人物在悠悠的历史长河中，有一个最美丽的贝壳，他，就是孔子。孔子是中国古代伟大的思想家，教育家，是儒家学派的创始人。孔子虽貌不惊人，但他的思想有如玉般澄澈透明，他的言行、他的学术更仿佛黑暗中的一盏明灯，为后人指引光明的方向。孔子的身世可怜，七岁时父亲就去世了，只有母亲每天教他识字、读书。孔子很勤奋，有上进心，他从小就对礼仪知识感兴趣，总喜欢问个不停。孔子很懂事，因为家境贫寒，他稍大一些就知道体贴母亲，帮母亲做一些力所能及的事情来减轻她的负担，这是一个多么有孝心的孔子啊！在他十六岁时，母亲也去世了。孔子并没有气馁，这一切的困难与艰辛都打不垮他。孔子很喜欢琴，一次上山砍柴时偶尔听到近处美妙的琴声，便躲在树后，听老人弹琴。老人很欣赏孔子的诚恳，好学，就问孔子愿不愿意跟他学琴，孔子便拜老人为师，每天刻苦的`学琴，练到很晚才休息。功夫不负有心人，两年后他的琴艺突飞猛进。人们用“似行云流水，百鸟齐鸣，风听了不吹，鸟听了不飞，绕梁三日不退”来形容他的琴声。正因为他的好学，孔子精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算等本领。
孔子提倡“有教无类”，在他三千多个学生中，有贵族的，也有平民。不分贵贱，人人平等，这也正是我们向往的时代。中国是儒学之国，孔子是儒学之圣，很难想象，中国如果没有像孔子这样的万世师表，将会变成什么样子。在孔子的身上，我们看到了温文尔雅，文质彬彬；也看到了不屈不挠，坚韧不拔的精神。孔子的一生是很坎坷，是坑坑洼洼的，但谁的生活会一直顺利下去，幸运的光坏会永远笼罩着你呢？答案是：不会。我们只有像孔子一样勤学好问，拥有强烈的求知欲，面对困难不退缩，不逃避，才会闯出自己的一片天，才能永远在天空中翱翔！孔子令我们敬佩，让我们感动，他开创了中国的未来。孔子以仁爱为根本，培养出了一个个品学兼优的道德君子。他影响的不仅仅是全世界，还有全人类的那一颗颗心，他让人们拥有了颗颗纯洁的心灵，是中国的骄傲！
含着脉脉深情，我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。我闭上眼睛，心潮澎湃，久久不能平静。黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。忆往昔峥嵘岁月，我的心绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月，耳边又回想起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚——中国人民志愿军战歌。
为了保卫祖国，为了保卫家乡，打败美帝保卫和平，我们的前辈去朝鲜打仗，英勇战斗是民族的脊梁，鸭绿江水在静静的流淌，嘹亮的军歌在耳边回荡。江山如此多娇，引无数英雄竟折腰，黄继光就是无数雄赳赳、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。为了在黎明前攻下597。9高地，身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来，冲了上去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，“豪气贯日月，英风动大地”。
英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地，夺取了胜利。这真是“我自横刀向天笑”，多么大无畏的牺牲精神啊！当我读到他转过身来坚定地对指导员说：“指导员，请把这个任务交给我吧！”这句话时，我浑身发热，黄继光是多么主动呀。可是我连妈妈交给的任务都不做，比如妈妈常常对我说，长大了，能帮大人做些力所能及的家务了，就拿扫地来说吧，一天，妈妈叫我扫地，我随便扫了几下，很不干净，妈妈见了，批评我说：“孙源，你连这点家务都做不好，还能干什么？”妈妈就让我重新扫地，我找了一个借口，跟妈妈顶嘴。一屋不扫，何以扫天下。这一切，我多么不对呀。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”。黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山，多少手足、忠魂埋骨他乡，这正是英雄“山草离离兮掩我骨，沧海荡荡兮浸我尸”的'豪迈绝唱！“自古英雄出炼狱，拓马长枪定乾坤！”
我们的幸福今天，正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天，没有他们的牺牲就没有今天的一切。黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还。”我们青年一代何惜百死报国家，要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗，鞠躬尽瘁，死而后，已，洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。青春儒钢的我，愿守土复开疆，堂堂中国要让四方来贺！
生活就像跨栏，命运是掌握在自己手中的，只要能勇敢地奋起一搏，前方便是一片光明！——题记
他，手捧一杯清酒，口中吟唱着《龟虽寿》的名句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，他慢慢的向我走来，诉说罗贯中对他屈解……十岁时读《三国演义》我最喜欢那位手持青龙偃月刀，手捋长须的关羽，最讨厌遗臭万年的曹操。每次读到刘备关羽打败曹操，便高兴的一蹦三尺高；而每次读到曹操打败了刘备，就火冒三丈，甚至想破口大骂曹操，殊不知，曹操才是一位真真正正的大英雄！曹操不是奸雄，他是一位值得后人敬仰的英雄豪杰！
现在我十三岁了，这时读《三国演义》，我最喜欢那位挟天子以令诸侯，长坂坡大败刘备关羽，临暮之时写下《龟虽寿》的曹操……曹操是一位优秀的政治家，董卓专政时，他借献七星宝刀刺杀董卓不成，被董卓通缉，他没有一蹶不振，而是发展政治力量，取得了奉天子以令不臣的有利地位。曹操是一位卓越的军事家，新野之战时，诸葛亮巧用火攻击败曹军，他没有萎靡不振，而是奋起直追刘备，将刘备逼上了绝路，虽没有擒杀刘备，却削弱了刘备势力。
曹操是一位伟大的诗人，在他临近暮年时，他写出了为后人所传颂的名篇《龟虽寿》。更是表达了他虽已临近暮年，志向却十分远大，他的情怀为后人所叹服，所敬佩。曹操，你使我明白了：艰难与坎坷并不可怕，可怕的是不能勇敢地面对那些艰难与坎坷，掌握不了自己的命运！现在，我遇到困难时，便会想起《三国演义》的曹操，于是，便勇敢地面对它，为之奋斗，不论成败与否，我都会感到一种莫名其妙的'成就感，或许是我掌握了自己的命运，勇敢地对待了每一次的艰难与坎坷，获得了一种心灵上的成功。或许是曹操对我的肯定！
是一种书籍带给我心灵上的慰藉吧！曹操，如果没有你，谁能在官渡大败袁绍，谁能与刘备煮酒论英雄，谁能在我的心灵里刻下永久的怀念！《三国演义》滋润了我的心田，融入了我的思想，丰富了我的生活，其中的曹操更是让我受益匪浅。他们让我的生命愈来愈多姿多彩！
让我敬佩的历史人物很多，那就从郑和讲起吧！郑和原来叫马三保，是云南回族人。他年轻时曾入宫为宦官，因为刻苦勤奋，再加上他才智超群，屡立战功，明成祖赐他姓“郑”，又将他升迁为主事太监，所以他又称“三宝太监”。
从1405年到1433年，郑和先后率领着船队七次下西洋，经过东南亚、印度洋远航亚非地区，最远到达红海和非洲东海岸，航海足迹遍及亚洲和非洲的三十多个国家和地区。这7次航行的规模之大，人数之多，组织之严密，航海技术之先进，航程之远，不仅显示了明朝国家的强大，也充分证明郑和统率千军的才能。他的船队最后一次航行的时间，比世界著名的航海家迪亚士到达非洲南端的好望角、哥伦布到达美国大陆、达。伽马沿非洲西岸绕过好望角到达印度的时间，都早了半个多世纪。
整合不仅是一名伟大的航海家，而且还是一名杰出的外交家。他非常重视考察所经过或驻扎的国家和地区的风土人情，每到一处，并做到“入国问禁”，“入境问俗”。他不仅吧中国的陶瓷、丝绸、茶叶等物品带到东南亚，也把东南亚的'香料、柴料等物品带到中国。更难得的是，他把中国先进的文化艺术农业技术等技术传给它国，教导当地人民种植粮食和建设房屋，当然也传授了造船与航海技术。
郑和的所作所为，深得当地人民的爱戴。郑和开创了世界航海史上的先河。郑和七次下西洋，无论起航地点是南京宝船厂还是太仓刘家港，途中一般都会在一个干口停留，这个港口就是福州长乐太平港。太平港，原名马江，郑和因为希望出使西洋旅途平安，便向朝廷请求把马江改为太平港。这就是我敬佩的历史人物——郑和。
她，本应有这最纯真的笑容，却最终化为泪珠滑落在地；她，本应有着仙女般的舞姿，却最终变成了落魄的身影；她，本应有着华丽的彩服，却最终变成了一袭青衣。她就是一身坎坷的宋代著名女词人李清照。
李清照，出生于一个书香门第，自幼聪慧，又因家庭影响，是她成为中国历史上最著名第一位才女。他擅长书画，通晓金石，而又精诗词。她，既有巾帼之淑贤，更具须眉之刚毅；她，既有常人愤世之感慨，又有崇高的爱国情怀；她，既有卓越的才华，渊博的学识，又有高远的理想，豪迈的包负。她，十八岁时，与著名的金石学家赵明诚结婚，两人情投意合，互相激励，把整个身心都投入到文学艺术的深造和金石文字的收集研究上。可好景不长，由于国家的灭亡，她与丈夫颠沛流离，流落到南方。
第二年，丈夫有与世长辞，这给他带来了沉痛的打击和极大的痛苦。但她很快的忍住悲伤，极力向朝廷要求北伐，收复中原，可是南宋王朝的腐朽无能使她的希望化为泡影。在那种离乱的'年代，悲痛欲绝的她写下了一首雄浑奔的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。"这首诗映正了她的一生，在国家危难时，他并没有只顾个人安危，而是动员更多的人，宁死不屈，保卫国家。李清照，一个平凡的古代女子，给这个世间带来太多的惊喜与遗憾，为那个时代做出了太多令人难以像的事情。她的一生值得我们反复体会·学习。
李清照，她的光芒似流星划过天际般短暂，她的身影似昙花绽放般美丽。她，李清照历史上的一朵奇葩，文学史上一朵青莲，深深的印在了我的脑海·
我最近读了《三国演义》，认识了一位新人物，他就是诸葛亮，诸葛亮字孔明，号卧龙，三国时蜀国政治家、军事家。天下奇才，辅佐刘备建立了蜀汉政权，他南征北战，被后人视为智慧的化身。
纵观诸葛亮的一生，经历了许多挫折和磨难，正如杜甫所说：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”三国鼎立的历史格局是诸葛亮自己勾画的，北伐中原则系尽力完成他对刘备的责任，以致鞠躬尽瘁，死而后已。这个情景构成了一种悲壮的美感，是孔子所谓“知其不可为而为之”的类型，最终未能北伐成功，星勋五丈原。
诸葛亮的一切一切，都深深地感动着我，最让我感动的是他的聪明才智，他火烧赤壁时，建筑“七星台坛”唤来东南风，巧施诈降计，大的曹军落花流水。
草船借箭时，他向鲁肃借了二十只船，每只船上放了十几个草把子，插在了船的两边，三日之后，便将大船驶向曹营，因为有雾，曹军只好用箭攻击，箭就刚好插在了草把子上。
他七擒孟获时，先后打败了孟获身边的大将，而且打败了会用幻术的木鹿大王，他第七次擒孟获时，终于打动了孟获的心，投降了诸葛亮。
诸葛亮“死则死矣，”然而，他的忠贞、济世、敬业、致公、廉洁、谦虚等品质，无不成为后人学习的榜样，他对国家，对事业“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神以及“淡泊明志，宁静致远”等处事格言，深深地影响了我，让我感动。诸葛亮啊！诸葛亮！，您的`故事，激励着人们前进，我决心学习您那样的高贵品质，诸葛亮，您的言行，您的一举一动，都会成为我学习的榜样，虽然在历史的长河中你的身影渐渐消失，远去，但是在您的身上我看到了智慧的光芒，光芒越来越亮、越来越亮、越来越亮……。
开学不久，我们就有幸观赏了中国儿艺的大型音乐剧《岳云》的演出，一提到岳云，家喻户晓，岳飞《精忠报国》岳母刺字等情节。然而，那个年代离我们也太遥远了，再次走进剧场，会给我们带来什么样的启迪哪？
9月18日下午，青春剧场里青春洋溢，同学们兴致高昂地期待着《岳云》。时间一到，剧场“唰”地一下全暗了下来，一道雪亮的追光灯打到了舞台中央，全场顿时变得安静下来，大幕徐徐拉开，历史走上了舞台——————
演出结束了，我被《岳云》深深地震撼了。无论是艺术性还是思想性，都猝不及防地打动了我，艺术家们精湛的表演，舞台的美轮美奂，仿佛一场视觉和听觉的盛宴，令人赏心悦目。然而，久久回味的是这段历史所引发的思考。
回想岳云，在父亲的带领下保家卫国，却得到12道催命金牌。皇帝昏庸无道，拱手相让疆土，还将功臣迫害致死，令人扼腕痛惜。反观过去，如今我们的国家国富民强，南海之争寸土不让，全国上下团结一心，让全世界仰慕中华民族的风骨，气节。
我深深地为能生在这个繁荣自强的时代而骄傲。岳云的爱国主义精神，民族大义，依然像血脉一样流淌在中华儿女的身上。我们国家历经沧桑，五千年的历史走到今天，有屈辱，有割让，有暴风骤雨，有冰雪寒霜。然而，我们有的'更多的是民族的脊梁，撑起东方的一片晴朗。
有人说，历史是赢的人写的，胜者为王。而我要说，真正的胜者，是除却愚忠的“精忠报国”。假如岳飞，岳云能早点知道，他们在那个时代会留下更多的英名——————
在岁月的长河中，在历史的篇章中，有许多人被视为伟大，他们崇高的人格，伟大的功绩，使人们牢牢记住他们的名字。他们深邃的目光，深刻而崇高的思想与风范气质，超越常人，达到众人难以企及的高度。在人类的社会中，他们就如同夜空中灿烂的群星，在黑暗中闪烁着神圣耀眼的光芒。中国历史文化渊源流传，在历史的长河中，涌现出许多有名的人物，有林则徐、李白、杜甫、蔺相如······如果有人问我喜欢那个历史人物，我一定会滔滔不绝的说出一大堆，但在这么多的历史人物中我最喜欢的是朱自清。我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。
当时国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱的施舍”。这年（1948年）8月12日，朱自清贫病交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。朱自清尽管自己快要饿死，也不吃美国的“救济粮”也不向美国人屈服，他的爱国精神是值得我们每位中国人学习的。
我们现在所处的时代，是和平的`一代，但也涌现出了不少的爱国人士：奥运会上中国的运动员们努力为国争光；救死扶伤的医生帮助了多少中国人健康成长，让中国不倒；老师们的教育，正是为了祖国下一代接班人······随着人类的发展，这一精神的高峰将会一再涌现，让我们成为下一代的爱国人士。
三国时期，是的，大家很了解。怎么形容三国？两个字乱世。正所谓乱世出英雄，这是个英雄辈出的时代。
赵云，字子龙。坐下汗血宝马。手中长枪飞舞赵子龙浑身都是胆！这可不是什么虚名，我很佩服他那一身胆呢！长坂坡一战，面对着曹兵八万雄狮，如入无人之境。要换了别人，早吓的大叫一声，滚鞍下马了吧！何况还怀抱后主呢！
大家都知道赵云是武将，可我认为他是全才，不易怒不骄傲。文武兼备。关羽因为傲，先殁了。张飞因为怒，也殁了。诸葛亮因为操劳过度调理不佳而殁了。他虽然不是笑到最后的那个，不过，我们是不是都要向他学习呢？他的忠心不可否认。不然，几次被围之时，他怎么不向别人一样投降呢？
赵子龙可是举世闻名的人。当曹操把刘备的兵围成了包子馅儿的时候，他带几千人马杀入阵中，吓得曹操领军转头就跑。当陆逊把刘备一把火烧得进退不得，左右为难之际，他又来救驾了。杀入重围，救出刘备。陆逊一听吾乃常山赵子龙！急令退兵，连把刘备困死在白帝城的心都没有了！可见一身胆的名字绝不会错啊！
好了，说这么多。就讲一个他的事迹吧！当年孙权荆州被夺之时，曾多次派人去要，都被诸葛亮和刘备漂亮的演技哄了回去。于是孙权放大招，把刘备夫人孙小妹召回，还带着阿斗。本以为阿斗可以换回荆州。可是啊，他们还是低估了赵云。赵云正在不远处，看见孙小妹抱着阿斗上了船，大惊。飞马赶来。小船追大船。看看赶上来了，东吴将士一起放箭。他直接跳上去把阿斗夺回来。可以说，赵云真可谓是刘阿斗的.福星啊！长坂坡一战是他，现在还是他。没有赵云，就没有阿斗了！
好了，到此为止吧！常胜将军的威名，赵子龙一身的胆量，可不是想有就有的啊！
古人不远——我最喜欢的历史人物滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？——题记起起浮浮，明明灭灭，历史的车轮缓缓地驶过，眼看端午节就要到了，我忽然想起一个伟大的历史人物。
从小家长就给我讲他的故事，我很崇拜他、、、屈原是一个很有政治才能的人，后来楚国眼看就要灭亡，屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望了，也曾认真的考虑过出走他国，可最终还是不能离开故乡，于悲愤交加中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想，后来人们就把5月5日这一天作为纪念屈原的日子了。我不知道屈原是以何种心情何种脚步来到汨罗江的。奸臣的陷害，王君的昏庸，百姓的疾苦，楚国的危在旦夕，当他知道这一切都是他无法挽回时，他选择了与日月争光，他选择了让后世的我们扼腕痛惜。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他的志，忠诚为国，造福百姓的宏图大志；“举世皆浊唯我独清，众人皆醉我独醒”，这是他的心，饱受折磨，无可奈何的.疲惫之心。司马迁包含感触地写下了《屈原贾生列传》，写屈原的意气风发，写屈原的精准谋略，终究还是落笔到那个形容枯槁、站立于汨罗江的屈原，终究还是让我落泪了。楚国的烽烟弥漫在汨罗江的四周，丧国的痛楚紧锁在你忧伤的眉头，故乡的思念燃烧在你冰冷的心房，你说沉没？那就沉没，让海平面高过视平线，赤子的心，大葬在汨罗江滚滚波浪里，在冰冷的河床上，你铮铮铁骨化为最柔美的翅膀，在冷漠的水里做最盈动的飘游。载着你最深沉的执着，最坚硬的刚直，悠悠飞舞。
你叫屈原，你的翅膀叫刚直。我们心中永远都会存在一个像你一样的天使
在中华五千年的历史长河中，有多少英雄豪杰为守护着我中华民族的领地，而抛头颅，洒热血。岳飞、郑成功、戚继光、霍去病、杨政忠、苏武等都是中华民族的英雄，是中华历史上抹不去的痕迹，中华民族的骄傲。其中我最为钦佩的是文天祥。
文天祥，吉州庐陵人，字宋瑞，号文山。南宋一代抗元名将，爱国政治家、文学家。他铁骨铮铮的性格与气概使我对他起了敬佩之感。
当他被元军俘虏时，元军予以高官、俸禄，他拒不接受。当元军都元帅张弘范告诉他南宋已灭亡，他忠心尽到了，可以换主奉君了，他仍是一身浩然正气，并提笔写下了《过零丁洋》的不朽诗篇。诗中最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”曾记激起过多少胸怀壮志的奋斗青年的心。为中华千百年来的辉煌盛世做下了完好的奠基。成为了中华民族历史上的壮烈诗词。也表现出了文天祥的踌躇满志。诗词慷慨激昂，体现了文天祥为国献身的自豪与无畏。又一次充分的体现了他的民族气节。使我又一次肃然起敬。
文天祥我想对你说：“你的铁骨铮铮，宁死不屈的气魄，你的踌躇满志，一身浩然正气无一不使我敬佩尤深。你为中华民族的'历史揭开了新的乐章。而在当今的社会上又有几人能做到你这般的忠心爱国，不畏权贵，为祖国鞠躬尽瘁，死而后已。作为一个中学生，我应该学习你所有的品质，为我的祖国，我伟大的母亲献上我的一切，为中华民族这一宏伟蓝图添上我浓墨重彩的一笔。使我的国家站在世界之巅。俯视一切，成为世界的最强者。文天祥，我向你致敬。”
中华的长远五千年历史，是富有民族文化与深远意义的。在这样的一个久远的历史之中，出现了众多的历史人物，相隔世纪，仍然深受后人崇敬和喜爱。
我最喜欢的历史人物，便是三国时期的大“奸雄”———曹操。
曹操，在你的眼中，他是一个怎样的人呢？我大概可猜出两三分：奸诈、心狠手辣、疑心甚重，一个十足的反面人物。这也是在我们一直从他人或书本之中所了解到的曹操。但这就是曹操的全部吗？或者说，这真的是曹操的真实面目吗？首先，曹操是被世人称之为“奸雄”，一个“奸”字体现了其十足的奸诈，但重点在于后面的一个“雄”。当把两个字放在一起，你会怎样理解？“奸诈的英雄”？显然不是。我想过很久，也终于想到了一二：曹操的确是够“奸”，但他却与其他的.奸诈之人与众不同，拥有奸诈之心，也同样拥有豪杰之雄心。似乎很矛盾，但安置与曹操的身上，是那么的贴切。
想一想，一个可以同时被称为两种相反角色的人，在中国历史上也是很少见的了。但若曹操只是这样的话，我也无须去喜欢他了，不知大家知不知道“曹操煮酒论英雄”，讲的内容是有一天曹操对正吃东西的刘备十分从容的说：“如今天下的英雄，只有你和我罢了，袁绍之流是算不上数的！”听到这句话的刘备下的手中的汤勺和筷子跌落。
从这件历史记事中，展现给我们一个胆小怕事，甚至是一个懦弱的刘备。与之对照的，是自信乃至于狂妄的曹操。不管曹操对刘备谁这样一句话是有意或无意，都让人感到了曹操一股盛气凌人的味道，一种霸气。一个集奸诈、雄心、霸气，以及拥有胜不可测的内心的一个人，肯定有着很高魅力——
他是曹操。
“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，无贻来者羞。”这正是我所喜欢的历史人物所写的唯一一首五律。他也像这首诗一样，成为一个留名青史的好官。
他就是被百姓称为“青天”的包拯。
包拯为人刚直，既不阳奉阴违，也不趋炎附势。在皇帝面前，他直言不讳，甚至冒死进谏，从不惧怕给自己带来不测之祸。在我们的现实生活中，却总有一些居心叵测之人为贪图一已私利而不惜出卖尊严，卑躬屈膝，阿谀奉承，令人不齿。我喜欢包拯，喜欢他的正直之气。
包拯一生俭朴，做官以后也从不贪慕荣华宝贵，衣食住行与普通百姓无异。他在家中墙壁上写过这样一则家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中，不从吾志非吾子孙。”我喜欢包拯，喜欢他的.清廉无私。
包拯遵守孝道，信守圣人所谓“父母在，不远游。”的教诲。他因父母年事已高，不愿与他一起到江西赴任，而放弃了官职，留在家乡侍候父母。而再看现在的人们，又有多少因“忙碌”而疏忽了父母亲？我喜欢包拯，喜欢他忠孝善良。
包拯勤奋刻苦，农闲时便寄居在一座古庙中，埋头钻研学习，十三岁便读完四书五经。十年寒窗苦读，到他二十八岁考进士时，已经是一个满腹经纶，饱读诗书的学者了。如今我们拥有的学习环境和条件，比起包拯，不知要好了多少倍，但仍有学生不思进取，得过且过，虚度了宝贵光阴。我喜欢包拯，喜欢他的博学强识。
我喜欢读史，因读史使人明智；我喜欢史中的风云人物，因他们名垂青史的事迹；我喜欢包拯，因他是我做人的榜样！
中国一个历史悠久的文明古国。在这浩瀚的历史长河中，上有春秋时诸子百家剑争天下，下有毛泽东主席解放全中国。期间出现的各路英雄好汉，名垂千古的帝王，推动历史新进程的革命先驱更像是一颗颗明珠，永远闪耀；像天上的明星永远挂在天空；像巍峨的泰山永远屹立在人们的`心头。
“汉家事业拓宏图，勇健娇娇媲丈夫，挥槊当关百战后，堂堂正气至今无。”何出光的《木兰祠赛神曲》中描写的女子，便是我最喜欢的历史人物——花木兰。
花木兰，中国古代民族女英雄，忠孝节义，以替父从军击败北方入侵民族闻名天下。唐代皇帝追封为“孝烈将军”，设祠纪念，影响深远到全世界。花木兰的父亲从前是一位军人，所以从小对花木兰要求严格刻薄，把她当做男孩子来养，等到北方游收民族不断南下骚扰时，花木兰的父亲便要上前线。因为父亲年纪大，弟弟又小，花木兰带着满腔热血女扮男装上前线杀敌，最后她的身份还是暴露了，但皇帝并没有因此而责怪她，而是要她任得一官半职。花木兰拒绝了，回家补偿和孝敬父母去了。
我之所以喜欢花木兰，是因为她又勇敢又淳朴，面对危险不屈服，而又有一颗孝心。
现在，父母对于孩子大多是溺爱，不肯让他们受一点点苦头，要什么就给什么，而孩子也越来越没大没小，对于父母从不关心，甚至骑到了父母的头上。孩子的依赖性越来越强，不能独立。野蛮刁钻更是成了现在孩子的标志性特征。亲爱的同学们，你们想成为这样的人吗？如果不想，那么就请学习花木兰勇敢、淳朴、有孝心、等等许多的优良品质吧！
让往事随风，看云卷云舒，闻梅花香飘万里，忆花香淡雅。
我最喜欢的魏晋人物是“竹林七贤”中的精神领袖——嵇康。
不畏强权
嵇康从没怕过那些有权有势的人，这倒不是因为他本身官位不低，而是国为他瞧不起那些有钱有势的贵人。一天善于言辞的钟会领了一帮达官贵人去拜访嵇康。而嵇康却仍按自己的.爱好在树底下叮当叮当地打铁，无视面前的一帮官爷们，钟会他们就站在那看了很久，就在他们要走时，嵇康才问道：“何所闻而来，何所见而去？”钟会答道：“闻所闻而来，见所见而去”。此后，这人就一直记恨着嵇康，总向司马昭说他的坏话。
正气凛然
嵇康的正义是世人皆知的，有人说：嵇康身上总有清气缭绕，这种清气想来便是正气的化身。嵇康有一朋友叫吕安，他的妻子徐氏长相极美，竟被他的哥哥给羞辱了。吕安得知后十分生气，要到官府告他哥哥，这事被嵇康知道了。他以家族清名为由，劝吕安不要告官。谁知，这吕安的哥哥竟先下手为强，告吕安不孝，于是吕安就被官府抓走了——然而嵇康不乐意了，他担保吕安无罪，并告发了吕安的哥哥，他这一举动得罪了司马太守，再加上钟会在司马昭耳边吹风，于是嵇康也被抓走了，有趣的是嵇康知道自己要死了之后，没有逃，而是坐等官兵。
镇定自若
嵇康被抓进了大牢，他并没有认输而投降，而是每天背读孟子的话，且时不时带上嘲讽司马家族和钟会的话。这一骂，司马家族的人就气死了，于是嵇康就领了个免费死刑。行刑当日嵇康衣冠整齐，甚至还让人搬上了古琴，悠闲地弹起《广陵散》。快行刑时，有三千太学生***赦免嵇康，愿以嵇康为老师，但遭回绝，于是嵇康被斩了。之后，竹林七贤也非死即伤。
嵇康的为人及品德一度影响了后世的价值观和审美观，令人感佩。
