在现实生活或工作学习中，大家都写过美文吗？什么是美文？就像一千个人心中就有一千个哈姆雷特一样，每个人心目中都有自己衡量美文的标准。那么，你会写美文吗？下面是小编帮大家整理的描写女性的美文摘抄，希望能够帮助到大家。描写
描写女性的美文摘抄（精选10篇）
在现实生活或工作学习中，大家都写过美文吗？什么是美文？就像一千个人心中就有一千个哈姆雷特一样，每个人心目中都有自己衡量美文的标准。那么，你会写美文吗？下面是小编帮大家整理的描写女性的美文摘抄，希望能够帮助到大家。
人类长河，绵延流长，在这奔涌激荡的长河中，女性承载着繁衍生息、耕耘劳作、哺育教化、家园和谐、甚或兵戎社稷、危地探险等等一切的重荷，啊！女性，你是人类伟大的一半，但你几乎承担了人类的全部。
在母系社会，你承担繁育后代的重责，管理着人类社会，主宰着世界，迎风雨，战野兽，披荆斩棘，丛林果腹，创造了人类历史上光辉的时代。
当人类进入封建时代，你虽然退出统治层面，但你还承担着重要的辅助重任，为了人类的和谐安宁，你巾帼不让须眉，男装而出，驰骋沙场，“同行十二年，不知木兰是女郎”；为避战火，避免生灵涂炭，昭君出塞和番，为大汉朝的安宁付出自己的青春；为了民族和谐，文成公主入藏，成就了藏汉两族的世代友好。
在治理国家中，你总是不甘寂寞，总是梦想着承担起如泰山之重任，娇艳的武媚娘克服千难万险，冲破层层阻隔，登上了国家统治的宝座；叶赫那拉氏垂帘听政，治理着大清帝国。
在抗击外寇的侵入中，你甘冒枪林弹雨，痛杀敌寇，不畏死，不受辱，八女投江写就了中华女性光辉篇章；为人民，为国家，你笑对屠刀，刘胡兰的名字刻在女性英雄的名册。
在平常的生活中，你站在社会的各个岗位。交通台上，你指挥川流不息的车辆，让生活格外流畅；病房中，你拯救着弱弱的生命，让每一个人都享受这健康；三尺讲台，你循循善诱的教育着那些稚嫩的孩童，让他们懂得人生，让他们畅游于知识的海洋；七尺柜台，你笑脸服务着万千顾客，让他们各得所需，丰富的物质让人们分享；蓝天上、列车中你笑对疲惫的旅客，让他们在旅途中得到家的温馨，心情得到舒畅；在云天外的宇宙中，也留下了你的倩影，刘洋是女性的骄傲，是女性伟大的象征；在社会的各个层面，都有伟大女性双肩的`承当。
女性，人类用尽美好的字眼赞美你，沉鱼落雁，羞花闭月，不仅是对历史上几个美女的形容，而是对女性娇容的赞誉，是对女性的尊崇。为了显示女性的伟大，人们总是将凸显一个国家民族的事物冠上女性，奔涌的黄河，被尊称为我们的母亲河，这是因为黄河孕育了中华文明。啊！伟大的女性，我为你讴歌，我将你赞颂！
说到女人，世人都清楚，女人是社会中不可缺少甚至是极为重要的存在着的。她们走在街头，是一处风景，留在身边是一处港湾，一份保障，存在于人群中，是一种动力，一个家。
“女人的作用就是给世上贡献美的！”有作家如此说过。这样说来并没有对女人的身价以及尊严有任何不敬或不赞同的意思，而同样身为女人的我，亦会觉得如此定义是最真实最高尚的说法。
女人的美，有说花容月貌的，有说温柔如水的，也有说心善似菩的，而实际上我则不完全如此认为。基于表层来讲，女人的美大体分为两种：一是外在的，比如人常形容女子肤若凝脂，白似雪，或是柳眉轻锁，惹人怜惜，也有将女子嘴唇比喻为樱桃般红润小巧的，诸如此类实为数不胜数，便不能在此一一列举。二则是内在的，内在的东西呢一般是稍微有些素质并且注重文化道德之人士方才会加以看重的。评价一个女人，若只顾着在她的外表长相上大做文章，那么其实这个作评价的人便已经失去了自身美的条件，不管这个人是男人亦或是女人，是老人或是年轻人。当然小孩子不能算在其内，童言无忌嘛。
一个内在美的女人，她很可能是没有如花如月般的容貌；没有眼珠流转如泛秋波的本事；没有眼帘轻垂媚态万千的经历；也没有走在大街上让数人惊叹为奇的绝招。但却没有人不喜欢她，若真有，那也定是肤浅识薄的非美拥有者之士。因为，没有一个人不喜欢舒服的，拥有内在美的女人她就是能轻易的给你这种感觉。她勤劳善良，她心胸宽敞，她知书达理，她不娇纵不蛮横，总之一切使男人烦燥的因素她一般都不会具备。
其实说过了女人层表处的美，还有另一种处境美是最不能忽略的，但我鲜少有看到世人在夸奖女人时用这般内容来堆彻过文字章段。关于我所谓的处境美，顾名思义便是女人在不同的或特定的时期、环境中自然而然表现出的一种姿态，给人的一种感觉。
比如你到某新婚朋友家做客，若你看到新的女主人想必她一定会是羞涩矜持，缅甸不安的。刚刚成婚的女子大多会有一些不好意思的思想支使着行为，她害羞地笑，她眼神里可爱的恐慌，她在家人与陌生客人面前不知道该要如何做才会比较好，兴许她心里在想：若是今日我失礼了，想必这位朋友定会笑话先生、笑话家庭，而自己也将会因此而觉得有些惭愧。事实上此刻的女人是美丽的，她懂得担忧懂得考虑代表她的素养已到了一定的程度，她的日渐成熟正一步步用以塑造她的美。
再说便是怀孕期间的女人，肚子里存在着与自己有着最密切关系的一个生命，这个生命将是她生命的延续，是生活中最闪亮的希望。虽然还不曾看到过他，但她们本是一体的，又怎么要说看见与看不见。之前常听人这样评价着爱情：鱼对水说，你看不见我的眼泪，因为我在水里；水对鱼说，我可以感觉到你的.爱意，因为你在我心里。我抖胆认为这句话更应该放在这里比喻才更加合适。是的，虽然那个生命还尚未生长完全，还不能同载着他的母亲见着面，但自古哪会有不了解自己孩子的母亲？我常看到街道上走过的大肚子准妈妈，用手轻轻的抚摸着隆起的腹部，那爱意那欣慰的表情，自是让人不敢轻易的去妄加想象。
成熟的女人是美丽的，谁也不可否认，一言一行举手投足间都毫无遗漏的证明着成熟美的存在，也充分证实了男人对这种女人的青睐程度决不亚于那些年轻小妹。所谓成熟女人也没有一个固定的阶段，或是少妇，或是中年，甚至于年龄更往上一点，都有较大可能具备成熟的条件。而我要说的也是我认为最能做为代表值得来讲的便是：进入哺乳期的母亲。
女人的生命源于几个转折，从出生到上学到成家再到生子。据我了解并且经过思量过后，我得出这样一条结论：一个女人，除非是丧尽了天良蒙灭了人性的那一个，当十月怀胎的小生命双手握着奇迹来到她的现实生活里时，当她稚嫩的哭声划破寂静了半生的天日时，她的生命意义将再一次得到升华，得到改造。而她的依靠名册里也将用力的再添上一笔，从此幸福延续。
我曾经亲眼看到过这种足以震撼人类震撼所有生灵的美。我的一个表哥结婚了，但婚后的日子并不是理所应当的美满。表嫂是城里人，从小生活在养尊处优的富贵家庭中，虽不至于刁蛮任性不讲道理，但婚后的她因为原本就对我表哥有些意见，加上日常琐碎之事烦忧更是使其性情大变，觉得远远不如婚前生活得逍遥自在。不久，表嫂生下一男孩，因为是长孙，舅舅舅妈们甚是高兴。再去舅舅家便发现表嫂竟像变了一个人似的。
我坐在那里与她闲聊着，小侄子在她怀里突然哭了起来，想必是饿了。我看到表嫂从容的掀开衣裳，然后小侄子欢喜的在表嫂怀里用力吸着乳汁，他还不会说话，但看起来他的确是很满足的。也正如此刻正微笑着温柔注视孩子的表嫂。我一瞬间呆在了那里，她那种神态，那种表情，那种得到满足的幸福都让我认识到了母爱的伟大，或者说明白了伟大真正的存在！在她眼里仿佛此刻我并没有与她一起，在她耳边除了啧啧的吸乳声怕是听不见任何的外音。她完全沉醉在了这种付出与收获的自然交易里，她完全畅游在了只有她与小侄子的世界里。她是最美丽的，我敢这样说，就在我眼前的几分钟，人类不能抗拒她，世界不能抗拒她，我也不能抗拒，从一个害羞娇柔的的少女成长为一个年轻母亲，美丽终会自然流露使人惊叹。
从某一个角度来讲，女人的美大多也是别人处得来享用的。她着急的模样，她心疼的眼神，她理解的笑容等等无一不引用了外界所给予的基础。你受伤，你生病，你受了委屈，她这些美便完完全全的展现在了你和世人面前，若是没有你的这类种种发生，而你对她亦或是她对你也没有真实的爱，那么女人这一瞬间的美丽也无法在最原始的本能中真诚的体现出来了。
所以说女人的美其实是无处不在的，如果你有一颗善于发现美的事物的心，有绝对纯洁的对待美丽的态度，那么你眼里的女人，其实也不光只是女人，或是一棵树一根草，或是一只猫一只鸟，美丽仍是存在的，在这个人间万物生长的土地上。而实际上，美是直接存在于你心里的。
气质就是你举手头足所表现出来的涵养。有的女人一看，长得并不漂亮，但给人的感觉就是舒服，这就是气质的体现。气质美不是装出来的，是内涵的释放，是品位与人品好的体现，是自然而然放出的气场。
有气质的女性远看雍容华贵、高不可攀，近看文雅妩媚，是贤惠的妻子、热情的女孩、慈祥的'母亲、圣洁的天使、可信的朋友。有时她能倾听他的话语，对他百依百顺，并且能够抚慰他的心灵；有时则任性撒娇，让他扮演保护者的角色。
气质美又是一种有形的美。女人的气质是一种香水，像是无数花蕊成就的一段精华，却不再与美颜有关，是无色透明的了。它是通过一个人对待生活的态度、个性特征、言语行为等表现出来的。女性独具的气质涉及到她深层的品质，它带有一种自发力和亲切力，可以净化心灵、温暖人心，使社会充满祥和、同情、友爱。女性独具的气质特征，是温柔、可爱、可亲。
具备这种气质的女性，有人称之为有十足女人味的女性。她感情深沉，只有真诚，没有虚伪；她心胸宽大，总是那么乐观，从不气馁；她豁达大度、善解人意，体谅别人，很少抱怨；她遇到困扰不慌张、处事得体不过分，受到他伤、委屈不流泪；她总是自尊、自信、自强、自爱地抗拒干扰；她对人不苛求、不嫉妒、不猜疑、不发火；她总是彬彬有礼，从不拒人于千里之外；她总是和颜悦色、内秀矜持、端庄贤惠、淑雅安详。
女性内秀的气质，最能显示女性美中羞涩的气质美。羞涩像丽日下深藏在碧荷中的莲花，纯情地发出柔光。羞涩以不泯的童贞为基础，是一种单纯、天真的流露。羞涩是善良诚实人格的真实反映。羞涩是女性美中固有的气质，也是东方女性深沉含蓄的特征。
女性独具的气质美，是建立在自尊、自信、自爱、自强的基础上的，并且有母性深沉的内涵和使人感到亲切的特征，是高品位的美。有这样气质的女性，受人尊敬，使人羡慕。我们大家熟悉的宋家三姐妹就是我们学习的典范。
女性从内涵、知识、品德、行为、品位、性格修炼提升自己气质，以最佳的气质呈现在大家面前，不管你长得漂亮还是普通，年轻也好不年轻也罢，都可以拥有良好的气质，成为名副其实的气质美女！受人爱慕与尊敬！
有人说过，幸福地女人应该像四条腿的桌子，要有一定的经济收入和工作能力，有品味不俗的朋友圈子，有美满幸福的婚姻和爱情，有健康的身体。可是月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，完美总是相对而言的。就像三条腿桌子的女人尽管不幸福，但也能够安身立命，因为三点支撑一个平面。强者自强，立者自立。女人要走出柔弱告别自卑摆脱依赖建立自信，首先要爱自己，爱自己的女人，别人才会爱你。
在中国的传统观念当中一直都是男尊女卑，女强人如何才能让自己的男下属心服口服、甘愿接收她的领导呢？其实，事情没有我们想象的那么困难，因为如今的女强人手握五大成功武器。
武器一：亲和
职场如战场，对于广大白领来说，一间小小的办公室就是一块看不见硝烟的阵地。而女上司的亲和力，便如同一阵春风，让这种紧张的氛围得以缓和。男上司容易盛气凌人，女上司却多是和蔼可亲，这就在无形之中让男下属对女上司多了几分好感。
武器二：原则
如果你把女人的亲和理解为不讲原则，那么就大错特错了。照章办事，遵守原则，这是做好工作的基本常识。大多数男人在工作中喜好讲人情，公私不分，最爱在这种情形下设下爱情或友情的陷阱，诱骗女同事往里钻。而女上司就没有这层顾虑，她们的原则性更能赢得男下属的尊敬。
武器三：独立
在如今的社会，独立已经成为女人的标签。她们深知，如果说在私下交往中还可以得到男人的关心保护的话，那么在工作中则根本不可能得到男同事的礼遇。要是能干，男同事反而会有受威胁的感觉，否则他又会嗤之以鼻。因此，无论是生活当中还是职场上，女人的独立让她们立于不败之地。
武器四：敏锐
女人天生敏感，而这也能成为她们领导男下属的优势。作为一个出色的`女上司，要想和下属建立一种良好的工作关系，就需要擅长观察别人的情绪，采取不同的办事方式。对待内向木讷的下属，可以轻松地开一些玩笑；对于城府很深的男下属，则会树立自己的威信。不同的情况，不同的下属，采用不同的方式，更能取得好的效果。
武器五：体贴
相比男性，女人的性格里面天生就有一种体贴的因子，中国女性尤其如此。她们虽然是上司，但是也懂得适当维护一下男人的尊严。这并不是要拍男人的马屁，因为男人都会认为他们是无所不知，无所不能的人，充满了强烈的自尊心，特别是在女上司面前更是如此。你适当的夸奖他们一句，或者遇事征求一下他们的意见，这样你的脚跟会站得更稳。不过，这种夸奖一定要讲究分寸，否则，他会认为你对他有意。
每周一早晨，在布宜诺斯艾利斯市多尔努医院的一间会议室，这些女人都会聚会。桌上摆着甜点和马黛茶，在舒缓的气氛中，她们开始讲述自己“有毒的爱情”。一个年轻女人说，她通宵不睡，不断给男友打电话，打了整整一夜。另一人则说，她曾用很长时间去调查自己另一半的网友，研究成百上千张照片并坚信会发现对方不轨的蛛丝马迹。
不过，她们已厌倦了感情世界里这种无休止的疑忌，所以聚集在此，希望通过治疗学会平静地去爱。这个聚会就叫“爱得过分的女人”，她们应多尔努医院此前网上发出的免费治疗“爱情强迫症”广告而来。
医院的广告写得深入人心：从什么时候开始，我们失去了对爱情的期望?为什么我们相信好男人都是无聊的'?为什么我们放不下那些伤害过我们的人?为什么我们如此害怕被抛弃?为什么当两个人的相处已经成为折磨，我们还是没有离开的勇气?一连串的问题无疑道出了许多深陷情感纠葛的女人的心声，引起了她们的共鸣。
过分的爱，并非意味爱得深切;时刻控制对方，只会带来伤害。心理专家这样描述“爱得过分的女人”：她们的行为通常都很类似，比如花大量时间等对方发来短信;或一遍遍刷新社交网络页面，看对方有无到访;想方设法确认对方有无收到自己发送的信息。更极端的行为还包括突然出现在对方的工作地点，查看另一半和什么人在一起、做什么，甚至无休止地纠缠对方的家人和朋友。出现以上症状的女性，都可列入治疗对象。
是什么造成了她们这样的病态?布格列瑟认为，主要原因是来自家庭的负面影响。比如，家庭成员缺失、父母不良嗜好、家庭暴力或沟通障碍，都会在女性早期的成长阶段造成不良影响。长大后，她们的爱情往往会带有强迫成分。在与另一半相处的过程中，会始终担心自己被抛弃，充满了不安。她们会用种种方式引起对方的注意，得不到回应就会更加紧张，如此恶性循环，最终迷失自己。
专家说，健康的爱情是双方的互动。女性在选择伴侣时，不仅是选择自己需要的人，同时也要确定对方也需要自己。而这是一个复杂的过程，需要心理上的疏通和辅导。多尔努医院提供的治疗，正是要帮助女性认识并学习这个过程。
此外，多尔努医院女性“爱情强迫症”的治疗还包括，让女性学会区分什么是爱，以及什么不是爱。
专家说，很多女性从小受到童话故事和传说的影响，往往会沉浸在王子公主式的爱情幻想中，而一些故事的情仇内容更给她们带来不利的影响，让她们误以为承受的痛苦与得到的爱情成正比。在这方面，治疗会帮助她们重建感情观，让感情简单化，让她们了解自己的需要和喜好，拒绝极端行为，免得为错误的感情关系付出昂贵的代价。
白云是一个顽皮的小女孩，从一出生，就在蓝天的怀抱里生长。
在白云的心里，蓝天永远都属于自己。无论她是睡着还是醒着，无论她是欢快地蹦跳着还是轻轻地漫步着，蓝天总是会用臂弯温和地给她安心和安宁。直到有一天，当白云看到满天的星星对蓝天眨着眼，在炫目的光芒中翩翩起舞，用甜美的歌喉争先恐后地低低吟唱着爱的小夜曲时，一种心痛的感觉顿时弥漫了白云的全身，她突然意识到，自己长大了，知道了什么是爱，什么是痛。
第二天一大早，白云一袭洁白的衣裙，款款地飘到了蓝天的怀抱。五月的阳光洒在蓝天上，使蓝天分外的明净，幽深。每次一感觉到蓝天博大的胸怀和柔情的温暖，白云就会安心地呆在这里。可是今天，这种熟悉的感觉却让白云不安起来，她飘来飘去，不停地撕扯着自己的裙裾。看到出水芙蓉般圣洁美丽的白云变化莫测又心神不宁的样子，蓝天关切地问：“白云，你怎么了，有什么不愉快吗？”
“我……”一听到蓝天那温和的'声音，白云的眼泪忍不住要掉了下来。
“小傻瓜，这是怎么了？怎么就哭了呢？”蓝天总是这么疼爱着叫白云是小傻瓜。
这是白云平时最爱听的称呼，但今天，她扭着脖子，涨红着脸说：“不，我不是小傻瓜，我已经长大了。”
“呵呵，小傻瓜已经长大成美丽的公主了。”蓝天宽厚地笑着。
“你知道我已经长大了吗？”白云天真地问蓝天。“那么，你知道我爱你吗？”问这句话的时候，白云红着脸，手在身后不安地绞着，歪着头羞涩地看着蓝天。
蓝天没有料到白云会问这样的问题，一时竟不知道如何回答才好。他只是伸出手，摸着白云的头，轻轻地说：“白云真的长大了！”
“蓝天，你告诉我，你爱我吗？”
“是的，白云，我是爱你的。因为有你，我才不会感到寂寞。因为有你，我的存在也有了别样的意义。可是，白云……”
“不要，不要，我不要听你的可是。”白云将自己的脸埋在蓝天宽大的手掌中。她呢喃着说：“我是属于你的。我要永远和你在一起。你愿意吗？”
蓝天怔怔地看着白云，他只感到一阵阵心酸。他知道无论如何都不能伤害这个美丽的女孩。但是他不得不告诉白云，他们是不可能永远在一起的。
“为什么？为什么我们不能永远在一起？我要我们在一起。”白云坚决地说着这句话。
“小傻瓜，你是属于风的。”蓝天的声音透着痛楚。
走过全世界五十多个国家、横越五大洲的张博士，最喜欢的房子在爱琴海的圣托里尼岛，岛上的建筑让她觉得美丽、有趣且邻里和谐。“整个小岛的房子依山而建，风格像一个大蜂窝，在自家院子里不光可以领略蓝天白云大海的无敌美景，更重要的是，上下左右的房子是立体的，邻居要走过你家的楼梯才能到他们家，在院子里一抬头，就可以看见居于上方的邻居，那种和谐的邻里气氛，与大自然的完美融合，让我非常怀念。
对于北京、上海、广州这样的一线城市的建筑，张博士是熟悉且喜欢的。特别是现在长居的上海，以前租界留下的风格各异很有情调很有趣的老建筑，像法式房子、西班牙式的房子、德式房子的迷人风情，都是吸引她长居上海的一大原因。“我觉得上海的建筑很有女性风情，我非常喜欢。
空气和绿地是女性在选择房子时应该特别注意的因素。污染严重的空气，不仅对人体内部器官不好，对皮肤也非常不好，空气质量不好对女性的`影响要比男性来的大。女性如果能够选择，一定要住在空气清新洁净湿润的地方，这样你会发现你的气色、精神都会变得越来越好。
开阔的绿地可以让人心情放松，视野放宽，特别是随着年龄的增长，人会有一个由内而外的成长过程。年轻时，女性可能会更自我更考虑内心感受一些，体现在房子上，会注重居住空间的个性化，但在成熟之后，女性会更为欣赏自己居住的地方和大自然的互动和融合，会被互动和谐的魅力所吸引。“从许多年前开始，我就会为看见蓝天白云而欢呼，现在进入雾霾时代，我发现大伙也都开始为蓝天白云而欢呼叫好啦，呵呵。张博士话语里充满着热情的感召力。
女性承受着社会和家庭的多重压力，这在竞争激烈的城市表现的更为明显。很多城市建筑都是方块形的盒子，非常拥挤却又在邻里之间相互隔膜，这是追求速度和效率的结果，不利于缓解女性紧张的精神压力。
张博士谈起她心中理想的居住环境：城市在规划建设时，应该考虑3个与女性紧密相关的因素。
首先，要有足够大的楼间距，以保证开阔的视野和充足的采光，这样的房子对承受着巨大压力的城市女性来说，更能在回家之后舒缓情绪，让身心安静下来，利于情绪的平复;
其次，要有社区公园，社区公园里要有绿地，有自然景观，休息时可以去那里散步，让心灵有个小小的避难所;
第三，也是最重要的一个因素，是要走小社区的概念，社区里要有便利店等方便的生活配套，女性不用舟车劳顿外出采购，小社区里的人们相互熟识，关系融洽，这不仅可以改变盒子式孤立冰冷的建筑带来的交往障碍，还能让女性在忙碌或需要帮助的时候得到邻里的照顾，能大大提高女性的幸福感。
“比如，住在这样小型社区，若某个有小孩的妈妈有事需要离开一下，就可以把孩子放到邻居家帮着照看。这样的社区互动，对大家的幸福感都有助益。
武翠华出生的家庭并不算富裕，父亲半工半农，母亲则要照顾一大家子人，收入十分微薄。"我那时长成一个大姑娘了，还没穿过一条裙子，一双皮鞋，因此我那时最大的梦想就是有一天能够穿上花裙子"，武翠华回忆道。
那时候的的武翠华，看到了父母如此艰辛地维持生活，在她的意识里，便认为只要有了钱，就能不让家人再过这种苦日子。为了改变当时的家庭生活现状，也为了自己一个最简单的梦想，她走出了那个小村子。1999年，武翠华来到了石林石材厂，作为一个普通的打工妹，又不懂技术，她只能从最基础的打扫卫生干起，后来才慢慢地做到了库管员。或许天生就是不安分的性格，两年后，武翠华就带着自己打工的一点积蓄，离开云南想自己做一笔生意。但毕竟经验尚浅，这次创业不仅钱没赚到，还让她惹上了一场差点击溃她的官司，并让她背上了8万多元的债务。
之后长达两年时间的武翠华，陷入了人生中的.低谷，这时候她遇到了她现在的丈夫，"当时我不仅一无所有，还被官司和债务缠身，但他选择了我，并引领我走出了了这场失败，"武翠华说道，"其实，如果没有这两年，就不会有如今的我"。用她自己的话来说，这场官司带给她无尽的挫败感，但仔细回想起来，正是通过这场官司的洗礼，她改掉了她性格中过于冲动和强硬的特点，她转变思路，开始在自己身上找原因，"我直到现在，都没有恨过当时把我告上法庭的人，那笔欠款，就像是我交的一笔学费，找了个老师，一对一地教我，让我看清了自己性格上的弱点"，武翠华说道。
35公里山路，踏上艰难的二次创业
经历那场官司时，武翠华才刚刚21岁，年纪轻轻就受到如此重创，虽然有丈夫和家人的陪伴，但那两年时间，她完全封闭了自己，除了丈夫和父母的电话外，她几乎不与外人有任何接触和联系。
后来，她觉得不能再这么下去了，再加上家里生活拮据，她想要改变这种现状。当时她所居住的村子离石林县城有30多公里，要走1个半小时的山路才能坐上车，可以说十分偏远。于是她拿出30块钱，给家里带孩子的丈夫留下20块，自己揣着10元钱，只身一人来到了石林。当时刚好遇到派出所在招聘户籍员，她运气地被招录了，在当户籍员的一年时间里，她学会了倾听，将自己的不羁收敛了起来，并用每月450元的工资，彻底改变了家里的生活。
那时，她的梦想是不能让自己的孩子在农村上幼儿园，于是她离开派出所，成为了一名销售人员。事实证明，她是一个销售好手，在她当销售员的第三年时间里，公司甚至已经为她配了一辆车，十分受老板器重。然而，她觉得是该自己干的时候了，没有受高薪重职的挽留，她毅然出来创办了自己的公司。她前期用自己当销售的三年时间来沉淀，在创业后又不断提醒自己，不要犯自己曾经犯过的错误。因此在独立创业的第一年，她的公司就做到了700多万的业绩，可以说是大获成功。
最初我是想将这一部影片定义为“中国古代女性的又一个悲剧”的，但后来想想总觉得不妥，毕竟故事改编自柔石的同名短篇小说《为奴隶的母亲》，然该故事发生的年代既非奴隶制社会，亦非封建制社会，而是中华民国年间。再回顾下《神女》和《一江春水向东流》讲述的都是中国二十世纪三四十年代现实社会里女性的悲剧形象，而如果用了“古代”一词，确是犯了一个常识性的错误，故省略之，曰《为奴隶的母亲》——中国女性的又一个悲剧。
影片的故事情节大概分为四幕。第一幕，李秀才一家在当地乃一户大人家，然而太太自得一子夭折后再未有生育，李家族人为此想方设法，只为李氏的香火得以传承，后经乡下一婆婆的推介，识得了嫁给了一穷困农民阿祥，且育有一小孩的阿秀。第二幕，农民阿祥一家三口家徒四壁，其本人又患有严重肺病而无钱医治，先前又债台高筑，催债者频频上门逼迫还钱，“穷使人疯”最终阿祥在婆婆的利益说动下选择了将其妻阿秀按三年期限“典”给了李秀才一家作“生育工具”。第三幕，阿秀被典给了李秀才一家后身份由最初的“上宾客”到后来“沦为奴才”这一“渐变”的过程。最后一幕，在李家当了两年多生育工具的阿秀由于不敌李秀才的太太的“心狠手辣”，最终提前从李家被赶回了原来自己的那个家，结果是丈夫冷落，儿子春宝“不识娘”。
李秀才一家算是地主，而阿祥的一家确是地地道道的农民代表。在如此的一个现实的贫富差距里面，金钱与权势永远会使人拥有绝对的话语权，也正是在那样的一个年代，“有钱使得鬼推磨”和“钱是万能的”得以“淋漓尽致地诠释”——因为有钱，我可以随意买人家的媳妇；因为没钱，我不得不将自个的'媳妇“典”出去；因为有势，旁人对你“低三下四”；因为家徒四壁，就连别人家的孩子都看不起你；因为懂的耍心机，你拥有了一片属于自己的“发言地”；因为你老实，却沦为了人家的奴隶……
这就是那个年间贫者与富者异样生存状况的真实写照。看不惯富者的“势利眼”；看不惯穷者的“自甘堕落”；更看不惯穷苦女人似乎与生俱来的“奴性”。
影片中的女主阿秀，原本是一个秀丽、勤快又能干的贤妻良母，最终落得一个“祥林嫂”般的结局，能不让人慨叹“奴性，毁了一个女人幸福的一生”？
有人说，导致阿秀悲剧形象的原因是多方面的，非仅只有她奴性一方面。
是的，但现实告诉我，恰是她的奴性，造就了她的最后的悲惨命运。
她的奴性体现在哪？
甘愿被“典”。“家里穷，丈夫又患重疾，债台高筑”等这些可以作为选择“被典”的理由？她不是很勤快的么？勤劳不是可以致富的么？若是一个积极主义者，或者说她不屈从于“男权主义”，还甘愿被典吗？孰不知接受“典”成了最终悲剧的起始点。接受“被典”恰是她的一个奴性体现。
心智未开。她既然已经知道自己是“典”到人家作生育工具的，且命运是有意眷顾她的，让她得以在富人家里的头一年就成功诞下了一胎男婴，原本这个时候，隐约意味着她原本穷苦的命运即将要发生转变。可结果呢，一心既念着自己那边的孩子“春宝”，一心又挂着那个虽亦为自己的骨肉，实则不属于自己的“秋宝”，有人说“骨肉情难舍”这是很正常的呀！孰不知正是这种处境认知的缺乏致使“被人算计”，终落败。这种“心智不开”不正是奴性的又一体现？
《为奴隶的母亲》，母亲是伟大的，而如此伟大的母亲，命运却又是凄惨的，这得归咎于什么？女人所处的那个年代，还有她们固有的奴性。
到了一定年龄，有了一定的经历，走着走着便懂了，许多时候都宁愿保持一颗淡然的心，不喜亦不悲。
渐渐地，不管是对人或是对事，都不会抱着太过炙热的情绪，因为知道那火热，有时能温暖人，有时也会将人灼伤。不管是自己还是对方，或许都需要一个适当的距离，这个距离或许不远也不近，安全就好。
曾经，急吼吼地想要很快得到答案，很快得到回复。慢慢明白，在你眼中十万火急的事情，在他人那里只是云淡风轻，除了让自己心思难安，彻夜不眠之外，别人怎么会知晓你的痛苦和忧伤。算了，罢了，自己的心情自己一个人品尝，一个人的伤口一个人缝合。
别人不是你，无法懂得你所有的苦与乐。如果真的想要倾诉，想一想会不会带来一些负面后果。你的心事现在是心事，会不会隔天就成了别人口中的笑谈了呢?
多想痛痛快快的哭一场，可是世界那么繁忙，泪水被嘈杂的环境逼退了，情绪淹没在都市的霓虹中，勉强推挤的笑脸不是真的开心。
只有当一个人时，才能脱下厚厚的伪装。安安静静地卸妆洗脸，听水流在寂静中歌唱，然后便有泪水涌入，温热的泪水被凉水一遍遍浇透，很想再凉一些，再冷一些。因为自己的心比那凉水还要冰冷。
身处这样的大时代中，有时觉得自己渺小得犹如一粒尘埃。没有人会留意这粒尘埃什么时候被风扬起在空中飞舞，又是什么时候落在墙角不起眼的一隅。那些飞舞的'瞬间都是昙花一现，自我感觉良好的片刻抵不过身为一粒尘埃的终极命运。这就是现实。
人，生来都是孤独的啊。不然，为什么当别人欢笑的时候，你在心中哭泣。别人在畅谈的时候，你忧郁而坐，郁郁寡欢。
有人问，若有来世，你想做什么?人?佛?神仙?我不知道，我只知道我的每一个思维跳动的瞬间都在变化。对于未来不再会想当然的以为会是这样，会是那样。太多的经历告诉你，人生有很多的变数，今天的相濡以沫或许就是明天的相忘于江湖。
不要轻易定义未来。未来那么远，我只看到现在。
对人对事不会过于执着，太过执着，受伤的不仅是别人，还有自己。放开紧握的手，或许不只是给与别人自由，放过了别人，也就放过了自己。
走着走着便懂了，人生很多事情不以自己的意志为转移，聚散离合，人力能把握的与冥冥之中注定的相比实在是微不足道。
有时候，我们无法解释人生的无常、聚散、离合，我们总会标榜人力的作用，我们曾经以为无所不能，只要努力，只要坚持，但事实上，人力不可控的部分太多。
我们用无数的道理清醒自己，也麻醉自己。
就这样淡淡的，做一个淡淡的女子，不喜亦不悲。
