鲁迅先生的短篇小说《幸福的家庭》，写作手法挺有意思，至今读来仍觉得颇有深意。

小说的主人公是一位作家，他在构思一篇小说《幸福的家庭》，但是连为主人公设计一个理想的栖居地都不容易，只好假设为A市，主人公最好是一对留过洋的夫妇，起码也得有在国内受高等教育的背景，他们得有套宽敞的大房子，他们的日常饮食也得别具特色，也许得是一盘“龙虎斗”……

作家在创作这一理想中的幸福家庭时，面对的现实生活却颇具讽刺意味。他一会儿为劈柴的价钱算计，一会儿为堆满白菜的局促的居室烦恼，一会儿被忙碌、庸俗的媳妇搅扰，一会儿又得去哄哭泣的孩子……整个家庭生活，真像一场龙虎斗。

最终，作家将他编织的《幸福的家庭》的文稿扔进了废纸篓。

也许鲁迅先生是想告诉人们，在当时的社会条件下，理想的婚姻只是纸上谈兵、 空中楼阁，现实中的家庭离不开柴米油盐。

正因此，那些带着理想化的爱情走进婚姻殿堂的青年男女，在遭遇婚姻的现实问题时，会如钱钟书在《围城》中所言：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”然而，城里的人若真出去了，就能幸福吗？

读米兰·昆德拉的《生命中不能承受之轻》，我体会到，那些走出围城的人，在摆脱婚姻负担的同时，也放弃了家庭的温馨美好，而走出围城所换来的轻松自在，恰是人们难以承受的生命之轻。

很喜欢沈从文的一句情话：“我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”人的一生能在最好的年华遇到爱的人是幸运的，如果说爱情里更多的是花前月下、卿卿我我的浪漫，那么婚姻则离不开锅碗瓢盆、养家育子的琐碎，从恋人到夫妻，做好角色的转换很重要。

曾听一位婚姻专家说：“我对婚姻的理解是，一朝嫁作他人妇，为他洗手调羹汤。”

婚姻不是乌托邦，而是实实在在的生活。卓文君与司马相如私奔后遇到的第一个问题就是如何维持生计，所以也就有了卓文君当垆沽酒。“围城”里的杨绛，也要放下小姐身段，提着篮子去菜市场，操持全家的一日三餐。

永恒的爱情、美满的婚姻、幸福的家庭，在我看来，也是一种信仰，当你抱定了“执子之手，与子偕老”的信念时，就要做好为他洗手调羹汤的准备，走出爱情的象牙塔，有承担生活中风风雨雨的坚忍。如此，围城便不再充满琐碎与负担，而是我们体味幸福的港湾。