从奴隶到将军观后感篇二：

    天才论的典型论，实用主义的典型论以及模式化的典型论是“四人帮”炮制出来的一套反动的典型论体系，他们离开社会历史对人的制约作用，神化了所谓“无产阶级的英雄”，一露面就

    什么“高大完美”、“光彩照人”;他们不是从生活的原型出发，“除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物”，而是按他们的反革命需要出发，把民-主主义革命中出生入死的先进人物或无产阶级的忠贞战士加以污蔑化;他们不是从丰富多彩的社会具体实践中概括出个性化的活生生的典型形象，而是按照他们唯心主义的准则制造出“三突出”的云中雾里“英雄”。杰出的无产阶级革命将领罗霄出生于清末，长大于民-国初年，只因投入过军阀军队，参加过讨袁战争，他们便大叹其“可惜”，意谓罗将军是有“历史污点的人”。因此便不能成为其理想中的“英雄”了，“从奴隶到将军”的作者，摄制者坚持历史唯物主义的世界观，坚持革命现实主义的创作原则，把人物放在一定的历史阶级上去考察、分析、研究给予了响亮的相反的回答。影片以无限的激-情，高亢的音律塑造了一个真实感人、有血有肉的、既有革命豪情又有儿女常态的逐步成长的无产阶级英雄形象。它反映了将近半个世纪的旧中国的烽火连天局面与坎坷的、曲折的中国人民的艰苦奋斗的革命历程。